现代人的世俗价值观非常有吸引力，特别为我们生活在高度发展的台湾。

要把弥撒放在生活的中心，当现代人将日程排的满满的时候，他怎么能找到朝拜天主的时间呢？圣母非常强调应把弥撒放在生活中的中心位置，如果这样去做，我们可得到很多的祝福。

给人更多一些人性的关怀，会让普遍冷漠的现代人对教会有一个归属感。我觉得做门卫还有一点非常重要的就是要看清自己工作的位置。他们不是给工厂企业做门卫，他们看守的是天主的宫殿，面对的是希望寻求真理的人们。

现代人乐意聆听见证胜过聆听老师的说教，如果他聆听老师，那是因为他们是见证人。因此，教会的主要生活就是向世界福传。信友藉着活出福音成为福传的代理人。

为此，从某种程度上来说，这便是现代人的生活写照——各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜（宋•陈元靓《事林广记•卷九•警世格言》）。

这里特别需要说明的是，中国的志怪传奇有着强烈的纪实特点，所记述的事件尽管在现代人看来奇特怪异，甚至荒诞不经，但往往有着真实的历史文化背景。

而天主教亡者礼仪高雅简洁，鲜花蜡烛、歌唱祈祷、奉献弥撒……既表达哀思又环保节约，十分符合现代人追求环保和健康的理念，更容易在现代人中产生共鸣，创造新的福传机会。

这也是现代人常犯的毛病：辩护自我，而非开放自我。6.「耶稣答说：『有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遇到了强盗……』」历史背景：耶路撒冷到耶里哥之路长约27公里，是荒凉而危险的山路，常有盗贼出没。

维护正义的教育4.在今日的世界上，虽然有很多人自称具有善意，但人的价值，即人的尊严和权利，却遭受极大的威胁；因为现代人普遍倾向于以功利、利益与物质拥有为仅有的标准。千万别让正义的概念脱离它的超性根源。

探寻死亡的奥秘不仅是文明人的时髦，或是现代人痛苦的存在所产生的旨趣，其实在原始人那里我们也发现了同样的境遇。