教宗在弥撒讲道中强调，天主以最简单的方式来到世界，甘心临在于每日的生活，如同一个由母亲照顾的婴儿。弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。

祂是天父圣言的第一和最後一句话，是宇宙的主、世界的救主，除祂以外，再没有另一位。教宗表示，基督徒的生活很单纯，不需要稀奇古怪和繁重的事，只要把耶稣放在我们日常生活的中心即可。

教宗在文告中敦促众人在日常生活中成为“众议精神的工匠”，并警告“不要因为害怕面对现实及每日辛苦、艰难和矛盾而躲藏在不寻常事件和美好经验构成的宗教情愫中”。

我们要聆听祂的圣言，去赴祂的宴席，如此我们便可成为教会，也就是祂在世上的活奥体。

教宗接着以这3个动词：宣讲、见证、朝拜在天主圣言的光照下作了反思。　　谈到宣讲和见证的关系，教宗说，信仰源自聆听，并在宣讲中变得牢固。若没有具体的生活见证，就无法宣讲耶稣的福音。

，首先来到扶风县午井镇天主堂，他结合自己的生活实际，从圣经、圣传、教会训导等三个方面，为教友们详细讲解了信仰生活化、生活信仰化的具体见证，分享了当今社会的不良风气影响教友生活的深层原因，引导教友们通过每日圣言反省信仰生活

在同一脉络下，神父也引用了《福音的喜乐》宗座痊愈中有关纪念的幅度：耶稣给我们留下感恩祭作为教会每日对祂逾越奥迹的纪念和更深入的分享（13号）。

大约两万名来自世界各地的朝圣人士，四月十三日上午参加了教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的周三公开接见活动。他说过去两年以来，在每周三的公开接见活动机会中，都介绍

后者体现在基督徒小团体的信仰更新，对圣言分享和推动宗教交谈的热衷。主教们还介绍各自地区的敬礼和朝拜形式，表达了人们对圣体的“渴望”，特别是在印尼、缅甸、蒙古和东帝汶等地尤为明显。

为配合亚洲这一系列福传与传教活动盛事，“圣经学苑”旨在以圣经学习指导福传与传教.为此,我们特从四福音书中摘登了一些有关“福传与传教”的圣言章节。