因为如果把主教等欧洲人杀害以后，再去抓捕这些女性，就等于杀害外国人和索要女人之间就发生了直接的联系，日军再不能洗脱杀人的罪名了。所以，在第二天以后，教堂很平静，没有发生强奸的案件等等。

人绝对不应以天主的名义杀人，因为，对祂来说，我们都是兄弟姐妹。可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。那么，让我们祈祷，即使在苦难时刻，我们也永远不会厌倦为福音作见证。

他们竟然愿意与杀人行凶的罪犯为伍，而抛弃真理，正义与生命！

（康德《讲演》）天主神圣的戒律是：“‘你不要杀人’；所以，既不能杀别人，也不能杀自己，因为杀自己仍然是杀人。”（奥斯丁《上帝之城》）苏格拉底用通俗易懂的比喻来说明，自杀者是没有权力自杀的。

犹太民众宁可释放一个杀人的强盗，也不愿释放耶稣。犹太教的长老们甚至还直接对彼拉多说：你如果释放了耶稣，那就不是罗马皇帝的忠臣。

其中一位偏激地说，想必不会比金边的杀人场恐怖，但估计也强不到哪去。我和另一位男性朋友最终无奈地采取妥协的政策，将这个话题搁置起来。

如果我们只给某些地方的人民带来知识、技术和工具，我们带去的实在太少了，因为暴力会很快地突然出现，而毁灭和杀人的能力将成为夺取权力的能力，权力本来是要为人服务，给人带来益处的，却永远无法如此实现。

这位主教在那些年中，用金钱赎回了300个儿童，这些儿童曾被游击队绑架去充当儿童兵，被教以如何开枪杀人。比古吉主教在教宗面前，向在场的10几万小朋友叙述了他的真实故事。

警方认定是一个连环杀人犯下的毒手，但尸体却被掩藏了起来。

此时，若翰没有趁机煽风点火，掀起嫉妒的黑浪；更没有雇凶杀人，扫除自己前程的绊脚石。而是再次虔诚地作证说：人不能领受什么，除非有天上的赏赐。我曾经说过：我不是默西亚，我只是被派遣作前驱的。