他使他们成为他救恩计划的使者。天使们自创造开始及在整个的救恩史中，都曾或多或少地传报这救恩，并为实现天主的拯救计划服务。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶，但这不是天主的作为，而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

其实，主耶稣来到了提洛和漆冬，就是要将救恩带给这里的人们。提洛和漆冬是非犹太人居住的地方，被犹太人认为是“不洁”的地方和人群。主耶稣到哪里，那里就有天主的救恩。

樊神父在《遣使会在华传教史》一书中则认为，正定惨案直接罪魁不是日本人，而是日军所用的满洲人或朝鲜人。上述说法，实则都是为日本推脱责任。

圣母亭正面两根柱子上的对联写道：恩播九州高若天，恩施普世深如海。完整概括了圣母玛利亚在救恩史当中于我们每位天主儿女的重要性。祝圣礼由鸣炮及永固、河滩乐队吹奏的《圣母颂》圣乐开始。

3、成为耶稣的亲人天主子耶稣基督降生成人就是为了我们罪人得到救恩，重新进入天人关系之中，活出生命的尊严和光彩。天主子召选犹太女子玛利亚成为自己的母亲降生成人，为了将救恩带给整个人类。

同时现居昆明的李恩山会长闻讯后立时放下生意，离开家庭与进德公益的赈灾人员在昆明机场会合，一起进入了灾区。

教宗方济各在教会纪念已亡信友的机会上，前往初期基督徒活动的场所圣女普黎史拉地下墓穴举行感恩祭。在返回梵蒂冈后，教宗又来到圣伯多禄大殿地下墓穴为已故教宗祈祷。

圣史路加曾记下主耶稣一段话：“洁净了的不是十个人吗？那九个人在哪里呢？除了这个外邦人外，就没有别人回来归光荣于天主吗？”