祈祷的恩惠也“难以预料”，有时充足，但“在较黑暗的日子里，似乎全部蒸发了”。教宗援引《天主教教理》说：“口祷是基督徒生活的基本要素。

感谢天主在过去一年中赐给我们的种种恩惠，感谢父母亲友对我们的亲情友爱，感谢普世万物协助我们在天主内成长。同时，我们也祈求天主福佑我们在新的一年中健康平安，喜乐幸福，日新又新，愈显主荣。

你们什么都要，但就是单单不要我；你们要恩惠，但不要赐恩惠的我；你们要我显奇迹，但不要显奇迹的我；你们愿意让我给你健康，生命，但就是不愿要赐健康、生命的我；要平安、要喜乐却不愿要赐这一切的我；你们愿意我从你们门前

（若19：26-27）90-100年，默示录留给初期教会的圣母形象着重于她的“绝对的忠诚、深厚的信德、教会的角色和独特的恩惠”，称她是杰出的婢女，接受天主的大恩，并为耶稣全然奉献。

《正视人生的信仰》全能的天主，我们感谢你无数的恩惠，求你开导我们，使能妥善地治理大地，以完成你托付的任务。（黄志芳）

如：福音前的欢呼，都需要万众以欢呼之声向天主赞颂，在领圣体后，需要低首默思天主的恩惠，这时唱经班可献唱带动信友的祈祷。垂怜和羔羊颂需婉转哀求上主的垂允。

我突然想起约伯，为什么只能接受由天主那里来的恩惠，却不能接受灾祸呢？难道我们比约伯还倒霉吗？曾经有一位朋友这样和我说过，别信你的天主啦，信送子观音吧，可灵呢。

这只是我认识天主的一个开端，之后天主用更大的恩惠坚固了我的信德。1994年秋季种小麦的时候，我找邻居的三马车帮忙，与其他邻居一块买化肥，走到一拐弯处，不慎三人连车一同翻入了马路旁边的沟中。

你要记住，没有他们就没有你，你如何能还报他们所给予你的恩惠？”（德7：29-30）。所以，子女对父母的孝敬是由知恩而来，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。

他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠……”耶稣说：“派遣我者的意旨就是：凡他给我的人，我叫连一个也不失落，而且在末日，要我叫他复活。”