耶稣说：你们求，必得到，你们找，必找着（玛7：7）。所以，我们无论向耶稣求什么，耶稣都会给我们的。我们要的越多，耶稣给我们的恩宠也就越丰厚。耶稣升天时告诉我们：我和你们天天在一起（玛28：20）。

皇上文策老初亦敬服圣人，有事必与相商。不料，先善后恶，起了疑忌皇后之心，欲知皇后在告解时所告之罪，劝令圣人全盘托出，圣人以天主严命所关，坚辞不允。文策老疑忌之心日甚，必欲知其隐情。

为纪念这一“宗座出缺”，梵蒂冈宗座图书馆钱币部珍藏了一枚纪念币，其中央绘有象征圣神的鸽子，并引录《若望福音》中的话：“我必不留下你们为孤儿。”近日教会经历的宗座出缺期与1700年存在诸多相似。

在苦难临到之前，约伯虽为“完人”，却对天主的全能有着理想化的理解——他以为义人必蒙福，恶人必受罚，直到灾难击碎了他的认知框架。

在困厄的时日，你呼号我，我必拯救你，你必光荣我。（咏50：15）当面临考验的时候，祈祷是我们最真实的表达。如果我们想让别人从我们身上看到天主，除非我们先看到天主。

主说；“你们求吧，求必得，敲必给你们开。”在人不可能的，在天主却一切都是可能的。有了这位知心朋友你可以把你的一切托给他，在你危险、困难时，可以呼求他，只要你有诚心，他必来救助。

马来西亚首都吉隆坡和必打灵查亚市的非伊斯兰教徒国家公墓已接近饱和，基督徒正面临墓地严重短缺的问题。一家殡葬公司的天主教徒顾问德索萨（JSouza）说：「火葬是不可避免的选择。」

每逢赶集，烟丝、烟纸都是必购之物。如果睡眠不好，一个晚上会抽一饭盒烟丝，面对每况愈下的身体，她甚至说，谁能帮她戒烟就给谁养老送终。人的尽头，神的开头。

，心中充满感动和怜悯，写下这篇祈祷文，呼吁朋友们，请为云南、广西、贵州、重庆、四川五省市区的严重干旱，为那里的百姓劳苦重担，为领导人的明智决策祈祷，并转告您的朋友，我们心存怜悯，万众一心，迫切祈祷，主必垂听

一、诚信：关于诚信，我的理解是，无论为人或做事，都要诚实守信，即《论语》中的言必行，行必果。古人云：人无信不立。《论语·为政》云：人而无信，不知其可。先哲们早已将诚信提到为政的高度。