除去亚巴郎的侄子罗特之外，皆丧尽天良。三位客人实行公义之罚正好路过亚巴郎的家门。

他是位教外人士，可能不很清楚“圣母院”与“大教堂”是有区别的。但是我们教友都知道“圣母院”是指修院，门禁森严，不对外开放，不像大教堂那样，任人参观瞻仰。

洗者若翰宣讲悔改者，圣人我们知道∶亚巴郎应当抛弃一切。当时他已达七十多高龄，膝下仍无子女，但他信赖天主的许诺。天主曾向他说∶“我要使你的后裔繁多，如天上的星辰。”亚巴郎负有一个与整个人类有关的使命。

一开始我们就该知道，保禄的书信除罗马书另当别论外，其它一切书信，均由该教会当时所面临的一些逼切问题所引起。

“可是，就在此时，我“看”到了车龙近尾处，远远出现了一点光，那是一道祥和、令人舒服的光，它吸引了我趋前看看……。原来那边的一辆汽车之内，有位女士在祈祷。

临近尾幕时，大家起立，神父们走向祭台，向全体中外教友降福，并齐声高唱耶稣基督我的生命，把感恩音乐会推向高潮。

三位贤士携带的袋子里面装着万卡维利卡地区的特色食物，诸如马铃薯、藜麦和尾穗苋(Kiwicha)等，伴随三贤士而来的是披着秘鲁国旗的美洲驼。宣报救主诞生的天使将貌似儿童，吹奏着秘鲁本地的号角。

答：因为梅瑟迟迟未从西乃山下来，百姓失去耐心，信心软弱，就要求亚郎制造一个“神”带领他们前行（参出32:1）。问2：亚郎是如何回应他们的要求的？

答：司祭要穿上圣洁的亚麻衣服，把祭坛上的灰烬收好，先倒在祭坛旁边，再换上普通衣服，把灰运到营外的清洁地（肋6:3-4）。这表示对圣物的尊重，也教导信友对礼仪的虔敬态度。

大家将捐款放在祭台前，和酒饼一起奉献给天主，求主悦纳我们的祭献，并虔诚祈祷死者荣登永福的天乡，生还者能够坚强，早日重建家园。据悉，本周内，南充教区各堂区纷纷开展捐款活动。