中心主任夏其龙神父向媒体表示，“学术层面的合一工作能帮助基督徒回应社会。即基督徒回应时代、文化、环境、全球化的转变，不得不检视彼此间的处境”。

（四）虐酷之患南宋淳熙初年，司农少卿王晓，在一天的早晨去拜访给事中林机。当时林机在衙府尚未回家，他的妻子是王晓的侄女，见到王晓流着泪对他说：“林氏要灭门绝户了！”王晓一听忙问到底发生了什么事？

大声呼叫：‘上帝啊，请把我化为火吞之食，请将我变成圣火之餐，阿门。’”（纪伯伦《庙门上》）对爱情的感受虽然各不相同，但可以肯定的说，爱情里有苦也有乐。

信德网讯7月21日，黎里天主堂戴学峰神父特邀上海光启圣乐团，举行了一次演唱会，圣乐团共有38人，多为年轻学生。这些年轻人的无伴奏合唱、四重唱、独唱，一首首美妙歌曲使听众着了

1944年夏，在日寇侵华期间，日本宣化省政府无理强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地。大修院被迫自此予以解散。修士们只好返回原教区。宣化本教区的修院暂迁至主教府东院继续办学，命名为“圣家大修院”。

他们之间的特别的不同之点是：在同样的折磨之下，坏人会憎恨上帝，亵渎上帝，好人却向上帝祈祷，赞美上帝。这样大的区别不在于受什么苦，而在于谁在受苦。

教会因应时代需要参与社会回顾教会参与香港民主发展进程时，夏其龙神父指出教会一直随着时代及针对民生需要去参与社会。

最后，夏神父邀请呼市教友再来做客，并望大家为当地福传祈祷。

任命于十月二日签署，除原有的夏志诚辅理主教和陈志明神父外，杨主教委任蔡惠民和林祖明两神父出任副主教，任命十月十五日生效。

让他见到了日思夜想的儿子，也让他儿子意识到这件事与己有关系：我也有自己的亲人，我的老家就在那潺潺流淌的溪水之边！警方不辞辛劳的为其东奔西跑，寻踪觅迹，多方打听，其中也充满着一爱。