这位总主教表示，一个走出危机的「转捩点」，或许会与「同道偕行之路」紧密相连；那是一条「真正容许不同精神一起进行分辨的道路」。

教会“此刻走在同道偕行的旅途中，这也是一种移动”。枢机最后说：“接纳尘世间的许多旅人，是在旅途中携手共进、走向天乡的一种方法。”

伯多禄大殿的礼仪，就是体现一个共融特征，同道偕行的特征。这是多元文化中的共融，这是在共同信仰中的共融，这是一个在共同牧人内的共融。这个声音，由一位中国人口里发出，含义格外深刻。

在过去一年内，教宗访问了蒙古和马赛，接下来又要迎接几项重大盛事，例如以同道偕行为主题的世界主教会议第二会期，以及禧年。

枢机的愿望是，加固合一的联系，走在同道偕行和对话的道路上，保持“共融”、推进使命。唯有如此，教会才能为人类带来希望，成为“基督的灯塔，爱与慈悲、怜悯、正义与包容的灯塔”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们今天更愿意说，以“同道偕行”的态度。确实，这就是耶路撒冷会议上发生的事，涉及到强制要求外邦归化者遵守梅瑟的法律义务。

福尔特总主教继续介绍说，「『世界主教会议』一词的本意（synodos）是同道而行。本届会议有270位神长和百多位旁听者及专家与会。

后来，他们在教务会议中完成了真正的同道偕行之旅，签署了所有开启崭新道路的决议，使天主教会在中国也能有一个日益中国人的面容。

一起重新思考生活方式谈到教会所处的同道偕行进程，教宗表示，四旬期提醒我们这也是“共同作决定的时期”，透过大大小小的选择来影响我们所居住的环境。“购物习惯、照料受造界、接纳看不见或被轻视的人。

教宗特别提到，“在这方面，方济各教宗带领我们迈出了一大步，他以循循善诱的智慧，坚持同道偕行是教会生活的一个幅度。”