医生们的个人信仰不同，会影响他们对治疗方案的态度吗？(法新社)最近，美国的一个研究小组就信仰、道德和医疗伦理等问题，向不同科目的在职医生，进行了一次问卷调查。

天主教唐山教区《信鸽报》总编　　在中国大规模城市化发展进程中，基督徒的信仰也遇到了极大的挑战，信徒异地繁重的工作生活中是否还能保持信仰，当地教会如何寻找并接纳他们，尤其是年青一代的信徒，在世俗浪潮中，处于一个异地真空管理阶段

然而就在她想诀别人世之时，信仰这双有力的大手，把一个挣扎在生死线上的女人救了回来。一、身世背景1960年，许玛利亚出生于辽宁抚顺红透山的一个农村家庭。

总之，这一良知是面镜子，无论是有信仰的人还是无信仰的人都可以对着镜子照照自己，并加以思索。问：您也是位无信仰的人…答：我认为需要截然区分无神论者和无信仰者之间的不同。

为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

再有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、移民和难民的悲剧，以及基督徒遭受迫害

团体以当地文化背景探索一种共识的理念–即是礼仪本土化的教理基础.文化背景(CulturalBackground)认识礼仪对团体的重要性–海外华人团体的存在有赖对文化的认同和对共同信仰的牧养

同样地，有信仰教育背景的孩童比没有信仰的孩童，更容易区别超自然的故事与现实故事的差别；而研究人员发现，没有信仰背景的孩童比较容易将各种故事的主角视为假装的。　　

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

（弟后2：5）为期16天的第31届现代奥运，已经于8月5日在巴西首都里约热内卢，在漫天焰火和桑巴舞中热烈展开，一切世俗的努力为了喧闹远胜于信德，追求体能极限的记录犹胜于心灵的提升，奥运真的没有丁点儿信仰的元素吗