过去在强调阶级斗争时期，人穷是由于受人剥削所致；现在剥削制度已被推翻，但穷人依然存在。夏天，酷暑难耐，有钱的人家在空调屋里享受人生，但有些人连吊扇、电扇都没有钱去购买。

我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

而她却说：“他们需要爱，耶稣基督白白地爱了我，我要将耶稣的爱分施给他们，让他们也能听见天国的喜讯而认识耶稣基督，几句简单朴实的话着实让人感动。

参加2020年教宗主持的世界穷人日弥撒一个拥抱、祈祷以及倾听穷人的时刻，这将是教宗方济各11月12日前往意大利亚西西的特色，这也是为第5届世界穷人日做准备的时刻。

为人而言，有三种时间，即物理时间、人的时间和神的时间。人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。

贝尔蒂厄神父从一开始就受到淳朴的人、穷人和有需要的人的吸引。正是这些使他的福传圣召变得成熟。他在加入耶稣会前曾做了10年的教区神父。他把对人的爱、宣扬耶稣基督的希望带入了传教使命。

穷则呼天，痛则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，诚恳祈祷而已。一连六七日，日夜不绝祈祷，愈祈愈切，至第七日，心中忽觉安慰，全无忧色，不期然而然，自云此祈祷有应蒙神施恩矣……。

（梵蒂冈电台消息）与基督相遇能够改变人的生命，因为基督引导人与他作亲密的结合。这是教宗本笃十六世昨天向参加周三公开接见活动的群众讲解的要理的中心思想。

他们为了赶时间去传讲好心的撒玛利亚人的信息，竟对作为故事中心人物的乞丐视若无睹。教授说，我们必须眼到手到，否则根本不能提供任何帮助。我想以下这首著名的短诗描述得甚为清楚。

　　吕蒙正，河南洛阳人，北宋时期（977年）考取丁丑科状元，曾任过北宋两朝丞相。他小时家境贫寒，布衣不能遮体，淡粥不能充饥，少年父母双亡，孤苦伶仃，白天上山打柴，晚上苦读诗书。