世界主教会议也谈到大众传播媒体，主教们表示，教会的媒体若失去神圣事物的意义，就损害到信仰生活的形象。

耶稣的门徒圣若望说:「不要爱慕世俗，也不要爱慕世俗的事物。」一个人的问题。往往不在于财富，而在于贪求财富以至于利欲熏心，蒙蔽了做人的道德和原则。

现在也比喻很快就消失的事物。过眼云烟这个成语出自宋代苏轼的《经进东坡文集·宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

科学和技术的欧洲，文明与文化的欧洲，同时也应该是向超性事物及友爱其他大洲上弟兄开放的欧洲，是向生活的真天主、生活的真人开放的欧洲。

答：公元358年8月5日下雪的奇迹是历史上许多传说之一，这些传说大都属于某一类事件，那些事件要告诉人们天主或圣母或其他圣人如何介入人间的事物。这样的介入需要奇特的事件来表现。

教宗向眼前圣座各部会的首长们发表的讲话中谈到这个话题说：与理性上的盲目搏斗，使理性有能力看到实质的事物，看到天主和人、好的和真实的东西，是该当联合所有善心人士的共同利益。是与世界未来的存亡攸关的问题。

教宗在东方贤士们的行为中又找出另一个非常有教育性的因素，他说：他们教导我们不要安于度平庸、‘短距离沿海航行’的生活，而要不断被真、善、美的事物吸引，被天主所吸引，祂就是永远更大的真

今天的教育界存在新实证主义的倾向，也就是传授固有的事物，传授固有事物的价值观，这种情况不仅出现在基督传统国家，也出现在其它传统国家。教宗评论道，我认为，基督徒教育的最大危机是对超性的封闭。

答：圣职人员应用程序旨在向经常承担大量工作，事物缠身的司铎伸出援手。它提供已经准备好的简短讲道词，让司铎能够閲读、默想，并抓住主要思想，然後将之宣讲出去。