可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。若不然，哲学家和心理学家

（七）耶稣对家庭巩固的贡献圣经上说：“人要离开父母与妻子结合，二人成为一体。”圣经对男人说：“你们要爱你们的妻子”，圣经对女人说：“你们要顺服你们的丈夫”。在耶稣未降

更新我们的勇气上主召叫我们既怀着雄心壮志又十分谦卑的态度来改变世界。长者可以鼓励青年。年轻一代的能力并不比他们的前辈逊色。这种改变必须由我们开始：让复活的基督改变我们

正是因为上述原因，我们才说，吴焕明事件表面上是迷信杀人，实质上却是迷信的信仰方式导致杀人。私人迷信，迷信神秘，这就导致迷信关系与社会交往关系彼此对立的前提。身心危机是

谦让：谦让者总是以宁静平和的心态去感化他人鲁莽的行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。文中可以看到，以乔·路易的实力，只需不重的

3、司铎的尊严以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。圣加大利纳曾以耶稣的口吻说：“我不愿见到对司铎

最后，我们来分享教宗方济各提倡的家庭生活灵修。信友们迎接天主临在于他们的具体家庭生活之中。认真地生活出家庭的共融是日常生活中的成圣和灵性成长之路，天主停留在相爱的家庭

四、在工作中光荣天主对于基督徒来说，工作最重要的还是为了光荣天主。起初天主造人就是要人看守乐园（创2：15），他所造的伊甸园。因此，工作是人的本性，也是人的天性，而且所有

在现今的世界上，是否还有圣召的一席之地呢？圣召是否还有前途和希望呢？答复，从耶稣而来的答复是肯定的。主耶稣安抚我们说：不要害怕。（路12：32）借着这位被父召选且他也召选自

四、人如何善用情感情感可以是温馨和美妙的。有许多人的生活受消极情感的控制，不曾以积极的情感作为丰富生活园地的元素。人可以改变吗？那些被消极情感所支配的人，可以让积极的