这意味着要恢复教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所倡导的包容目光，作出例如促进“全面停火”这样的具体行动。若望秘书长则介绍了国际明爱会年度报告的内容，重点指出中东在近6个月以来的严重恶化情况。

人类整体生态学在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中可以找到最好的解释：“万物是连接在一起的。”他补充道，整体生态学要求科学研究既要结合“对现实的理性理解”，也要结合“人类内心深处的渴望与需求”。

索尔杰神父也以信赖的目光看待今日社会，他提到的许多事都反映了教宗方济各《众位弟兄》通谕的讯息，尤其邀请人超越分裂和冲突，以兄弟情谊相待。他不仅这样说了，也在整个一生中作出了见证。

另一方面，依照预防病毒传染的现行规定，在擢升新枢机的公开常务枢密会议上也必须戴口罩，而且在互祝平安时没有通常新枢机们与其他枢机们的拥抱礼。

方济各的经济不能仅限于生态，大地的呼声和穷人的呐喊是同一个声音，就如《愿祢受赞颂》和现在的《众位弟兄》两道通谕提醒我们的那样。爱护大地若不涵盖与最弱小者的兄弟友爱，则是不完全的。”

从创刊以来，为节省邮资，绝大多数读者朋友是通过堂区统一联系来接受信德的邮寄服务。如今，疫情及其断断续续的来袭导致大家再也无法像以前那样正常进堂并及时接受纸质读物了。

作为堂区会长的候选人，张榜公布，并选定某一教会节日，发动全堂区教友参加投票，民主选举，得票多且拥有较高威望的人当选为会长，其余的作为堂委会成员，根据每个人的特长，分别担任如圣经小组、爱心小组、福传小组、唱经班、通功班等各教友团体的负责者

某些神长“怜悯之情”大发，要为教友减轻负担，把《苦路经》、《玫瑰经》大加删减，以致外来的朝圣教友，不能通功念经。

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。

托尔涅利指出，面对伊拉克的处境，教宗方济各在《众位弟兄》通谕里的话语极具现实意义：「我们不能再认为战争是个解决方法，因为它的危险或许时常会高过于所假设的功效。」