我甚至连他都不认识！到了王宫，他受命当着王室亲王们的面穿过宝座大厅。国王身穿隆重礼服，头戴王冠，手拿权杖，一句话也不说，盯着吓呆了的农夫看了许久，而后问他：你认识我吗？

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

我最大的心愿是希望老太太能早日领洗进教，认识天主。她难掩感激之情，连口说着天主教的人真好，并答应去了她大嫂家一定让老人去教堂入教。

其实没有一个人是自力成功的，不论我们多么「独立」，我们还是要依赖别人，很多这些「别人」还是我从未认识也永远不会认识的。当然，这「别人」，这「星宿」，更是天主！今天主耶稣的话：「洁净的不是有十个人吗？」

福音的喜乐富足了耶稣信众的心灵与生活。接受耶稣救恩的人，不再受困于罪愆与悲伤，内心也不再空虚与寂寞。跟随基督，喜乐永随。

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

为了提高教友的信仰素质，增进教友从理性上对天主的认识，在本堂孟同宝神父、田军神父的倡导组织下，太原五府营堂区从3月1日至3月18日举办了第一期教理培训班，参加的教友有150多人。

耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”

这个传说很有意思，我们可以用它和耶稣退隐旷野四十昼夜的故事作个对比。后者恰恰是教会传统中的四旬期所纪念的事迹。耶稣受了三次不同的诱惑，全都赢得了胜利。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。