1906年（光绪三十二年）11月6日，后成为首批国籍主教之一的胡若山入嘉兴文生修院，得到刘克明神父批准后入遣使会，1908年11月7日发圣愿，1909年6月5日在嘉兴晋铎。

当年只神父一人，他亲手扶持的这个台湾－新加坡会省，如今已有了20位发终身圣愿的会士，近几年，年轻的神父一个接一个地出炉，新的里程正迎接着我们。

问：圣座社会传播委员会主席切利总主教在介绍教宗推特用户名时表示，教宗上推特网，是因为他愿意在今天人们相遇的地方与他们相会。　　答：非常正确，因为相遇在今天一如以往，总是在每日的面对面中发生。

也请大家为护工阿姨祈祷，愿她早日领洗入教，归入主的羊栈。杨老师一生虔诚事主，热心祈祷。他每天都渴望领圣体，让去看望他的人一起诵念玫瑰经，并给他们念珠。当教外的学生来看他时，哭着要他们念经祈祷。

她们发挥了很大的作用，负责教要理、唱经、培育教友的信仰。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

感恩与我们同在的主的眷顾和安排，1997年矢发初愿的我参加了陕西神学院成立的第二届修女培育，继而于2000年国外求学近七年，专业是培育辅导、灵修和团体生活。

毋庸置疑，朝圣者在通过对圣堂圣地身临其境、耳闻目睹、零距离的接触之后，自然会激发更进一步热爱天主、改变自己、效法基督、切望参与救赎工程的炽烈心愿与情愫，如果真的能够持之以恒，将这些美好愿想变成实际行动、

为了让我们罪人获得救援而从丧亡中进入永生，他竟遣发圣子降生成人，受苦受难被钉十字架，捐躯殒命流尽宝血。

这一切的基础是因为一个基督徒的生命内在实质发生了变化。我们应在信仰中不断塑造自身的神圣品格，并坚持不懈地彰显出来。而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。