他也没有明白圣三的奥妙，但是他却坚信天的存在。圣奥斯定还说过这样一名话：天主比内在的我更内在于我。天主的临在更令我的层次分明。

明间面额枋下加花枋，中间夹花板，下施挂落，平板枋上施四攒五跳十一踩斗拱，雕刻彩画繁杂堂内的祭台采用当地盛产的大理石制成，教堂里里外外雕梁画栋，具有浓厚的白族建筑风格。教堂主体则采用西式建筑风格。

参礼的主教（左起同长平主教、韩纪德主教、霍成主教、党明彦主教、余润深主教、韩英进主教、宗怀德主教、李晶主教、轮椅就坐童辉主教）祝圣礼仪由陕西省汉中教区余润琛主教主礼，西安教区党明彦主教、渭南教区同长平主教

根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

从教会最初的历史来看，明供圣体并不是为了朝拜圣体，而是为了给不能参与礼仪的人的，那么人们越来越认为圣体尊高崇敬，后来就由这种敬礼转为了热心朝拜圣体。

在修女的帮助下，4名来自大名思高教养院的残疾孤儿登上舞台，盲童逯松会以一首《你是我的眼》感动全场，受进德公益连续6年资助的贫困学生丁明兰来到晚会现场，现在明兰在承德丰宁一中读高三，看完晚会上播出的贫困女生

弥撒接近尾声时，现任普世夫妇恳谈会中国主席夫妇贺永明+计燕萍和主席神父高养宏，分别任命四个教区夫妇恳谈会主席夫妇和主席神父，并举行派遣礼，分别是：赵县教区，安阳教区，景县教区，汾阳教区。

她只是小事情上，日常生活上，处处翕合主旨，只是尽好自己的本分，人人都可成圣。这就是德兰成圣的特点。　附：圣女小德兰生平摘自：《圣徒列传》圣女里修圣德兰是加美乐圣衣会的一位年轻修女。

和睦同居合神心，彼此相爱成主旨。丧礼联谢绝尘世苦，得享天上荣。身卧安息地，灵归极乐天。我回家见父去，您在此等主来。离人间愁烦劳苦，进天堂福乐之地。肉身息世劳苦路，灵魂天堂得永生。

林艾雯修女向大陆修女介绍明爱老人院舍服务二、参加工作圣召疑虑随着年龄和智慧的增长，林艾雯对自己的未来越来越有了成熟的考虑，同时信仰也在不断地划向深处，读大学时经常给身边的教外同学分享自己的信仰经验。