从教会最初的历史来看，明供圣体并不是为了朝拜圣体，而是为了给不能参与礼仪的人的，那么人们越来越认为圣体尊高崇敬，后来就由这种敬礼转为了热心朝拜圣体。

先知在此安慰书内，明认自己是天主报告喜讯的使者（依40：9；41：27），给自己的百姓及耶路撒冷传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩（依52：7）。

智德使人知己以获其明，使人知彼以获其智，知己知彼的明智之人才可以在生活中百战不殆。智德审视人之理性判断，统领人之生活行为，指导人之生活目的。故而，要习四枢德，需首修智德。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

1584年罗明坚神父用中文撰写了第一部基督教义书《祖传天主十诫》和《天主圣教实录》。

他也没有明白圣三的奥妙，但是他却坚信天的存在。圣奥斯定还说过这样一名话：天主比内在的我更内在于我。天主的临在更令我的层次分明。

明间面额枋下加花枋，中间夹花板，下施挂落，平板枋上施四攒五跳十一踩斗拱，雕刻彩画繁杂堂内的祭台采用当地盛产的大理石制成，教堂里里外外雕梁画栋，具有浓厚的白族建筑风格。教堂主体则采用西式建筑风格。

参礼的主教（左起同长平主教、韩纪德主教、霍成主教、党明彦主教、余润深主教、韩英进主教、宗怀德主教、李晶主教、轮椅就坐童辉主教）祝圣礼仪由陕西省汉中教区余润琛主教主礼，西安教区党明彦主教、渭南教区同长平主教

根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

在修女的帮助下，4名来自大名思高教养院的残疾孤儿登上舞台，盲童逯松会以一首《你是我的眼》感动全场，受进德公益连续6年资助的贫困学生丁明兰来到晚会现场，现在明兰在承德丰宁一中读高三，看完晚会上播出的贫困女生