2010年12月13日，耶路撒冷教会与与罗马的宗徒之后宗座大学在圣地耶路撒冷圣母中心合作以“玛达肋纳的奥迹”为主题举办国际学术研讨会，探讨玛利亚•玛大肋的形象及贡献。

我们的心思特别想到圣方济各非常钟爱的圣地，想到伊拉克，想到黎巴嫩，想到整个中东地区。

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

答：因为梅瑟所站的地方是圣地。天主的临在使普通之地变为圣所。3.问：天主如何介绍自己？答：天主说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”并启示自己的名字是“我是自有者”。

老神父急了，赶忙夺了过来，他们便朝神父开枪。这时，我爷爷从外边跑进来，兵匪扣响扳机的一刹那，我爷爷用身体挡住了神父，当即倒地身亡。乙：为保护神父、保护圣物英勇致命。功劳不小。哎，那你爹呢？

教宗对他们作出肯定，因为他们以强烈的爱生活，而且时常记起天主的「首个召叫」；他们所做的一切都是朝着上主和祂的许诺。　　

蟹肥菊黄的九月，我和女儿踏上了东去的列车，夕发朝至。迎着初升的太阳，我们走下火车奔向大海。放眼望去，栈桥把波澜壮阔的海湾分成了两个部份。

之后，在太原教区凤朝瑞主教的指令下，1903年春，由本堂江辅仁神父主持，建堂大师李友刚设计并督工，历经三载艰辛，于1905年春竣工。共耗银8310两，建起一座雄伟壮丽古朴典雅的哥特式圣堂。

前些年，我在《圣艺奉献集》的画册上看到了天津教友王美芳画家绘制的一幅《三王来朝》像，作品采用了中国传统的工笔重彩画手法，并吸收了西画科学的造型手法去表现形象，作者没有把圣家三口画成汉人亦没有给三王穿上中国宫廷的服饰

地震时我猛地醒了，一只胳膊夹着最小的孩子，另一只胳膊夹着一个大一点的孩子（头朝下脚朝上）跑到了院子里。