他补充说，家庭破碎了，许多妇女和儿童被留下来只能自己照顾自己。　　贝诺卡神父描述今天的伊拉克就像在一个四分五裂的社会里一个没有希望的脆弱的人　　他说，伊拉克的基督教徒已经随着其他少数民族而消失了。　　

之后，教宗提出了弥撒的祈祷意向说：或许在今天，我们应该为所有从父母那得到脏面包的少年和儿童祈祷。他们也是饥渴者，是渴望尊严的人！

你们就像那些儿童一样：我们给你们吹了笛，你们却不跳舞；我们给你们唱了哀歌，你们却不搥胸。你们究竟想要什么？’（这些领导回答说：）‘我们要按照自己的方法获得救恩！

教宗最后鼓励他们把你们每天的辛苦奉献给天主：我鼓励你们与你们的承诺和关怀合作，建设一个尊重最弱小者、病患、儿童和老年人的社会。即使在艰困的生活中，你们是希望的标记。

教宗在讲话中谈到他非常挂念的穷人问题，不幸的是，在有严重不平等、儿童沦落街头的菲律宾社会中，穷人很多。

教宗强调，这里的孤儿寡妇是指那些被遗忘的人，包括「被遗弃的年长者、无法上学的儿童和不会划十字圣号的孩童」。天主的要求实则是在邀请众人悔改。但我们要如何悔改呢？

这些爸爸、妈妈、少年、儿童决定举家远迁，去新的学校读书，结交新的朋友，前往一个耶稣和福音这两个词尚未被人深刻理解的世界。他们毫不含糊地显示了慷慨豪情和对基督的爱，不畏一切考验。

在伊拉克北部城市埃尔比勒的一个未完成的混凝土建筑里，居住着一些基督徒儿童，他们唱着，回到我们的房子，我们的土地，我们的教会。这些孩子们本来居住在Qaraqosh，伊拉克最大的基督教城镇。

首先，我想到我们的殉道者，我们今日的殉道者，那些遭受迫害、仇视、被赶出家园、忍受酷刑、被屠杀的男人、女人和儿童。这不是过去的事：这是今天发生的事。我们的殉道者在仇视耶稣基督的人的堕落权力下结束生命。

教宗表示，不仅我们基督信徒有，全人类都有守护的圣召，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境，也就是要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。