在没有来备修院之前，我一直以为，自己就是世界的主角，所有人都是我的配角，我拥有着一切权力，每个人都要按着我的心意去生活。

这是所有听告解的人的道路：让人感受到耶稣宽恕一切的慈悲的甜美。天主宽恕一切。」在平安与宽恕之后，耶稣赐下以「慈悲」来医治的「伤痕」。

瞻仰在马槽中的耶稣圣婴，圣方济各・撒肋爵离世的两天前说，他在耶稣身上看到，祂接纳在自己周围所发生的一切，完全依靠自己的母亲，没有任何要求。

在新闻简报开始之际，鲁菲尼说：“我们每天会尽量为你们提供我们所拥有的一切。”18份发言人的报告和22次个人发言鲁菲尼解释道，10月5日下午与会者继续进行小组讨论，傍晚“结束了他们讨论的第一部分”。

宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。当时基督信仰被视为犹太教的延续，是在以色列人的信仰中诞生出来的。

他在一切受造物身上看到天主的反射，并在受造物身上看到走向天主的道路。他写了一本有关梅瑟一生的重要著作，书中指出梅瑟就是一个走向天主的人。梅瑟走上西乃山，就是我们人生走向真正生命，走向与天主相会的写照。

为获得一切，当先放下一切，交出一切。不过，这里需要说明的是，依靠天主，向天主交托，不是把事情全部推给天主，自己一点力也不出。而是要尽自己的力量，努力想出种种办法，然后再依靠天主帮助。

那声呼喊包含了一切：痛苦、舍弃、信赖、奉献。那不仅是身体离去的呼喊，也是交托生命的最后记号。耶稣大喊之前有一个问题，这是可能发出的最令人心碎的问题之一:“我的天主，我的天主，你为何舍弃我?”。

耶稣在祂离世之前曾对宗徒们说：我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能承担；当那一位真理之神来到时，祂要把你们引入一切真理，并把未来的事传告给你们（若6:12-13）。

主耶稣，你没有为自己所遇到的一切自哀，你却为天主子女因背离天主的爱所遭受的痛苦而悲伤。因为你明白自己受苦的原因所在，而作为罪人的我们，却不明白没有你的帮助，将会怎样的凄惨。