他要用耶稣的精神来解决中华民族的问题：唤醒国民的独立意识，提高国民的素质，让儒家文化焕发出新的光辉，进而使中华民族独立、民主、富强、复兴。

德国人的赔偿行为，首先基于对那段罪恶历史的清醒认识和深刻反省，金钱只是一种象征。反过来，日本政府的行为就实在令人不敢恭维了。

其原因是：一，立德的不朽；二、立功的不朽；三、立言的不朽。

则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。

我的心灵因犯罪而负重了。我迫使自己去回忆受苦的情景，然而僵硬之心如一扇厚重的大门，把这些情景挡在心外，我所“看到”的“耶稣受难图”在我的心外漂浮不定。

其间，有成功后幸福喜乐的陪伴，也有痛苦和灾难时的考验和磨练，但我能够感受到，我所走的每一段旅程都融满了天主的爱。天主藉着孩子的病痛召叫了我们。

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

其实，是自己信心太小，认识天主还不够深，把眼前的人际关系看得太重了，以为得罪人就不好办事了，殊不知我们的一切得失都在天主的手里。

顷刻之间便发生了意想不到的灾难。这也充分说明，将来的事情谁也无法预见，自己的计划也不可能全部实现，因此我们更该珍惜生命，珍惜今天，珍惜现在所拥有的“黄金时段”。