在弥撒讲道中，负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主

此外每天下午上课前后特别安排了敬拜赞美、公念玫瑰经、唱日课等丰富多样的祈祷内容，激发我们全心全灵全意全力的归向上主，并以最诚挚的歌声最热切的欢呼宣扬了救主的大恩。

（格前4：1－2）进一步讲，宣传福音的人之所以应该尊重和忠于福音，就像先教宗保禄六世所指出的，是因为我们不是福音真理的主人或所有人，而只是传报人和仆人（先教宗保禄六世：《在新世界中传播福音》劝谕，第78

福音的美妙和魅力在于不将对近人的爱简化为去实施那些适合于经济和政治利益的准则，或是‘出自特殊意识形态的抉择所衍生的一些信条或伦理观’（《福音的喜乐》劝谕，39号）。

真福纽曼枢机主教是一位圣经专家，结束英国访问回到罗马十天后，九月三十日，教宗颁布[上主的话]劝谕。这是上一届世界主教会议讨论的主题。借着这道两百页的劝谕，教宗邀请每位基督信徒深入研读圣经。

在讲道中党主教通过圣若望保禄二世教宗于1996年颁布的《奉献生活》宗座劝谕，以及今年教宗方济各颁布的《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，谕勉众位修女通过修会生活来活出基督、见证信仰。弥撒后举行了简短的庆祝会。

教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕的教导，表明婚姻的“创立者是天主自己”（48号）。“事实上，夫妻以其自由的合意开启了他们的婚姻生活，但惟有圣神有权使一个男人和一个女人成为一个生命。

（参阅《爱的喜乐》宗座劝谕，290）“一家人生活的空间可成为‘家庭教会’，作为举行感恩祭的场地，让基督临在，同坐一席……到这个家弥漫着天主的临在，家人一同祈祷，恩泽满盈。”

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

志愿者抬着圣母圣像走在游行队伍的前面，约有几千人的朝圣队伍跟在后面，每人手中都持一只点燃的蜡烛，在蜡烛中间,有一造型很美的，淡蓝色碗形的纸围着，避免风吹，边走边念玫瑰经，并放声高唱赞美圣母的歌。