因此，不是人应该得到天国，天国是天主白白赏赐给人的。不是先有人的悔过而后才有天主赏赐的得救，是天主赐给人得救的恩典在先，人尽悔过的义务在后。”爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。

作者在字典上查到：“敷”的解义为：涂上、擦上，如敷粉、外敷药；“傅”的解义为：辅助、教导、师傅。并无涂擦之意。于是作者联想起我们的七件圣事之一“终傅”，认为这显然是我们用错了字。

（路12：59）每看到耶稣的这句话，我都要紧张一下，天主的公义是多么严厉呀！我们一天犯多少过失，自恋、自私、贪虚荣、嫉妒、疏忽、怠惰……我们怎么才能还清最后的一分钱呢？“可怜我吧！

天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

不要为今世的得失而影响心情和生活，人生是有限的，世界是美好的，一切对人都有吸引，天主的旨意是：人只有欣赏使用，但没有拥有的权利。天主是万物的主宰。

我一定会……天主可怜了我，一位神父在我们村讲避静，号召我们青年人分享圣经。

如果证实由谁使用了化武，谁就要承担责任。中方支持联合国调查小组进行客观公正的调查，由联合国安理会在调查小组最终报告基础上决定下一步行动。

既然找到遗骨，我们就想知道这些遗骨到底是怎么回事，它们是谁的，因此我们向意大利请求了帮助。

一百年前有人说天主死了，但我们看到天主没有死，信奉天主的人越来越多。这是一个自相矛盾的现象，这种矛盾促使我们对话，因为天主是今日人类生活中的一部分。人是有宗教信仰的动物。

耶稣当年治愈人的肉身疾病，显示出天主的全能，启示人信仰；每次治愈后经常说：你的信德救了你……治愈人心、人灵，引领、提示人珍惜生命，善用事物，不断超凡入圣，不断迈向永生的根源！