其次，读经、祈祷，这不但是圣经的教导，也是教会一贯的训导，更是上世纪圣母多次显现告诉人类的信息。再次，就是传福音，这是每位基督徒刻不容缓、义不容辞的义务和责任。还有爱的活动及天主对个人的召叫。

答：我从主日读经来进行反思。在提到他的殉道和他的信德时，我愿意强调敏真谛枢机是个由圣神的力量引领的人。耶稣说：当圣神临于你们身上时，他必要教训你们一切，圣神就是光。

然而，礼仪中的读经也向我们展示了犹达斯所拥有的完全相反的态度。教宗解释说，犹达斯持相反态度，是因为他从未明白什么是奉献。　　

第一篇读经是中文，第二篇是意大利文，福音的宣读是双语的，中国信友领唱了传统的中国歌曲。

就象今天第一读经中说的亚巴郎遂俯在地笑起来......，'百岁的人还能生子吗？他的妻子撒辣也同样持怀疑态度。多少次，当天主没来行奇迹、没有做我们想让祂做的，我们就变得不耐烦或者怀疑。

在港世青成员则负责献上饼酒、读经台布及祭台布，及以WYD合成的四幅图画，以带出我们都是传教士的信息。弥撒结束前，全体一起诵念世青节祷文。

教宗首先谈到弥撒中的第一篇读经«默示录»关于女人和火红的大龙搏斗的内容，他说代表教会的女人一方面享受了光荣和凯旋，另一方面仍在产痛和劳苦中。

在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

其实这现象并不新鲜，甚至有神父让平信徒（读经员）来诵念感恩经中的部分经文。感恩经是感恩祭典的高峰与中心，这是感谢与祝圣的经文。主祭邀请会众举心向上，祈求和感谢天主，并请他们与自己联合祈祷。

教宗然后谈到取自《罗马人书》的读经，他表示：天主的宴席是一个全体的宴席，所有人都被邀请参加，不论他是义人或是恶人。而最先被邀请的是那些被边缘化的人。　　教宗说：教会不是一个只为义人的教会。