死亡来的竟这么突然，生命竟是如此的脆弱，心肌梗塞夺去了丈夫的生命，如一片飘然而下的落叶，无声无息地永远地、永远地离开了她。人生最大的痛苦莫过于生离死别，死别又是这么的突然。

耶稣已经复活而永不再死亡。他已经冲破迈向不再有病痛和死亡的新生命的门。他已经将人纳入到天主自己内。圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

地震后发生的一件事到现在仍使我记忆犹新:一位名叫梁永兰的女教友，当时30多岁，年轻气盛。她与我奶奶之间有些矛盾，双方都互不相让，以致隔阂越来越深。

现在我们厄玛乌读经分享小组因你的名相聚在这里，求你亲自临在，开启我们的心灵，让我们打开圣言，打开生命，好与你相遇，也与周围的人相遇，将你的圣言带给他们，使他们认识你、信赖你、依靠你，好能找到真理之路，你是生活的天主，永生永王

这件事我以前曾读过许多遍，从来不曾特别受感动，但这次我竟然哭了。那天，我第一次悟到祂是为我受了这些伤痛。我哭了又哭，深深觉到自己的卑微不配。那是一种很奇特的感觉，是极大的忧伤与极大的舒畅同时交汇。

弥撒接近尾声时，现任普世夫妇恳谈会中国主席夫妇贺永明+计燕萍和主席神父高养宏，分别任命四个教区夫妇恳谈会主席夫妇和主席神父，并举行派遣礼，分别是：赵县教区，安阳教区，景县教区，汾阳教区。

但今天必须认识到念经只是祈祷的一种方式，我们不能将祈祷单一化，更不能阻碍青年教友那种鲜活的祈祷方式，比如载歌载舞，不能将我们固有的方式强加给所有的人，我们也需要开开门吸点新鲜的气息，睁亮眼看看世界，我们不喜欢的祈祷方式不证明就是天主不喜欢的

联军以暴力攻陷尼城，皮鞭飕飕，车轮隆隆，战马奔驰，战车疾驶，骑士跃马，刀剑晃亮，枪矛闪耀，被杀者众，死者成堆，尸体无边，人人为尸体绊倒。

到了半夜，突然眼睛被强烈的白光刺醒，整个山洞充满亮光，要比白昼还亮。他一下子明白孩子诞生了。他立刻把衣服穿好，奔到玛利亚身边，只见刚刚生下的小耶稣已经包裹在襁褓里，安置在铺着软草的马槽里。

十字架和圣牌都显出时间的痕迹，而珠子却磨得极亮——不是人工抛光制造出来的那种没有灵气的光滑感，而是在光亮中透露出温润与柔和，仿佛能看出前主人的气质与修行。