政治难民也是人，必须承认他们享有人所固有的一切权利：这些权利不会因为他们被剥夺了其所属政治团体的公民身份而丧失。

只有具体地辨析中西文化的历史与现状，才可能寻获切合实际的路径，通过文化自觉达至与西方文化的平等对话。

马札神父把他们当中一些青年带到学院去，圣金邦尼获派展开他的第二次传教旅程，经埃及和红海前往亚丁。在亚丁，圣金邦尼集合了七名非洲青年，准备带他们往维罗纳，还替他们取得英国护照。

天主希望人人都得救，如果你真的相信已在基督内寻获这份圆满的救恩，那么，你还有什么理由转向他处呢？

在中国改革开放的前夕，1976年7月，米神父获邀请到北京、大连、青岛、上海等地方访问。按照中法文化交流协定，米神父作为来华工作专家，可以选择留在首都北京或上海工作。

教会的信仰权威是以协助天主子民获得救恩为宗旨，它是天主神圣与慈悲的工具！主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

我们来到了耶稣基督的面前，要将一切忧虑交托给天主，有时人靠着自身不会也不能真正做到全然交托，我们需要祈求天主帮助我们卸下重担、忧虑，回到天主的里面，得享天主的平安与喜乐。

这不是正应验了这句话吗：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。（路2：14）你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。

养父也决定要把刁学鹏留在北京，并把他介绍到了自己工作的单位，如今的李鹏元说：这次来北京我看到了希望，不仅有了一份稳定的工作，而且养父还给我庆祝了有生以来的第一个生日，这种从未享受过的场面令我非常开心。

我也过过有钱的日子，也享受过生活，最终只有找到天主，才会有真幸福，生命才充实有意义。”就如圣奥斯定所说：“虚中之虚，万事皆虚，我的天主，我的天主，除非找到祢，我的心永远得不到安宁。”