文告中，教宗表示需要推动一种政策，足以建立使人有尊严地承受无法医治的病痛和接受死亡的条件。

危地马拉的主教们最近在一封题名“人的生命为天主的光荣”的牧函中，邀请全体教友和善心人士对人类生命的价值进行反思，同时在面对蔓延到国内各地的死亡文化时要有所反应。

有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。历代以来的艺术、文学、音乐和近代的科学研究、法律、合乎关怀性的经济，在在表现出教会与人类知识个层面对话的努力。

教宗又说：然而，经过福音的熏陶滋养，童子军不仅是人性成长的理想地方，更是有力倡导基督信仰生活、使人在精神和伦理道德上更为成熟、并且走真正成圣道路的地方，因为童子军教育所教导的责任感，引导人度爱德的生活，

[page]在弥撒进行到互祝平安时，全堂人起立相互俯视，神父到台下与每一位教友一一致祝，让全场人为之感动。许多外交们都说运城堂是传播天主的好地方，真是让人难忘。

据印度主教团介绍，教会始终阐明了反对死刑的立场，坚信人的悔改、人生发生变化。达拉•辛格一案也不例外，尽管其犯下了令人发指的罪行，但教会旨在给予他改变其生命的机会。

尽管我听到了有关夜间冲突和抢劫的消息，但这里没有什么迹象让人感到正在发生冲突。此外，许多教友纷纷到圣堂里祈祷，为国家和平祈求天主。

虽然有时圣神的道路让人困惑，但我们需牢记，圣神的恩赐从来不是重担，祂开放我们的心，给予喜乐与自由。当我们无法分辨一件事究竟是圣神的工作还是人的作为时，就去看看这件事所产生的果实。

刘元仁主教，圣名若瑟，江苏启东人。1923年出生，1953年晋铎，1993年晋牧。

传播快速又令人瞠目结舌的各种发明，其运作和潜能超出了大多数人所能够理解的范围，这些发明虽令人兴奋，却也使人无所适从。这现象必定会引领我们想到更深的问题：人到底是什么？人类有什么独特性？