因此，圣女圣三依撒伯尔曾说过：我在地上找到了天国，因为天国就是天主，天主就住在我的灵魂内。在我们基督徒的生命中，仅仅认识天主是不够的，需要全心信赖天主：无论任何人信他，就会得到永生。

世上的财物往往是一个人灵魂的陷阱与拦阻，使他爱世界而忘记天主。耶稣的比喻以拉匝禄为实例，来表达爱的行为是天主赏报的依据。从理论上说，富贵本来不是罪，贫穷也不一定是善、是福。

如果将来孩子们赚得了世俗的一切，却丧失了灵魂，在天主面前，父母难逃其责。

花时间好好办个告解，清理自己的灵魂，放下伤害所造成的影响，让创伤离开自己。一位会宽恕的人，将永远生活在坚定的希望和平安中。2.感恩：每天感谢天主和周围的人。

如果我们的祈祷有了信德做基础，我们就顺理成章产生望德，我们就能坚定信念地说：耶稣，你曾说过，你们求，就可得到，所以我全心依赖你，望你赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求你增强我的望德。阿们。

他说：修女们接受了天主的美好召叫，天主开始了他的工作，在你们身上也增加了一份特殊的使命，我们不单单守诫命，救灵魂，我们更要成为天国在现世的一个标记。

3、这次避静也带动了本堂教友能够积极参与其中，并且他们为学习班送来了爱心大米、食用油等生活用品；4、有舍就有得，大家虽然舍弃了与家人新春团聚的幸福，但每个人却在信仰上、灵魂上收获了无限的恩宠和福乐。

还有，也是最重要的就是保禄宗徒在格林多前书第13章有关爱的赞歌：那就是“爱超越一切……爱是诸德的灵魂……爱永存不朽。”

他说守斋是祈祷的灵魂，谁祈祷，就是在守斋。去年二月六日圣灰礼仪日当天，教宗在圣女萨比娜圣殿的弥撒讲道中说：“没有祈祷，人将关闭自己，他的良知原应该是天主声音的回响，就有沦为自己的共鸣的危险。

所以神父等人不是蛀虫，而是灵魂的引领者。那个学员接受了我的解释。当时看到他那种如释重负的神态，我心里才真正明白，原来我们这一代人，对这个社会，对我们的教会，是充满希望的。