他有着诗化的言语，对天主最忠诚和最美的爱以及坚定、开阔、正义和博爱，以及被圣神深深浸润，为世人瞩目的精神领域。

身为人，要配提上这个名字，我们必须有深入的渴望，我们不该留在消费、享乐的物质层面，而该渴望正义、和平、喜乐与天主结合。因为他是和平、喜乐和爱的泉源。

此外，每日阅读圣经，还能使我们活力充沛，适于修德行善，正如圣保禄所说的：“凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工。”

正如天主之仆先教宗保禄六世重申的，在福传中忽视促进人类、正义发展；摆脱各种形式的压制等问题是无法接受的。显然，摆脱各种形式的压制是指在尊重各种政治领域自治的情况下。

当我们秉持爱德时，便会努力去遵循天主的诫命，在生活的点滴中践行正义、善良与宽容，因为这是天主所喜悦的，也是爱德的外在表现。

在人类的历史上，天主在不同的民族和人群中召叫先知和大德大贤启迪人们实践正义，回归正道，追求永生。在中华文化中，天主启示人们追求至善（《大学》），以完成天命（《中庸》）。

皮耶·乔治本着深厚的基督信仰爱德和正义观，在都灵技术综合大学的就读期间作了另一项选择：选择采矿工程专业，好能接近卑微的人和矿工，他们度的生活非常艰难困苦。

虽然他祈求进入，但上主没有答应（申3:26），这显示天主的正义与神圣性。但天主仍让梅瑟登上丕斯加山远眺应许之地，显出祂的慈爱与体贴。问7：若苏厄在本章中扮演什么角色？

我们祈求天主的圣名在万民中受尊崇，祂的国度——即正义、和平与爱的国度——能临在于我们心中，临在于世界。“求你今天赏给我们日用的食粮”：这反映了我们对天主日常照顾的信赖。

天主的正义与慈悲并存：祂惩罚以色列的不忠，但仍兴起民长施行拯救。试探也是恩宠的途径：天主有时不立刻介入，是要锻炼我们是否忠信。民长纪第1章问答.pdf民长纪第2章问答.pdf