柏拉图说,他要感谢神明,让他生在苏格拉底时代,遇见这位真正认识自己的最有智慧的希腊哲人。从此,带他走上哲学之路。柏拉图终其一生,他的写作,他的言行,他自己谦卑地讲,都在重述他的老师苏格拉底的思想。
如果说有许多使人行善的“诫律”,是一些“古圣先贤”们凭人的智慧制订出来以规范一般人的行为的话,那么,每个正常人的良心(良知)所判断的善恶准则(先天律法)总不是哪一个人可能“规范“出来的,这只能是全能的造物主
这真理并非由理性构想出来的概念,只保留给少数特选、头脑聪明或博学多闻的人,而是给我们领受的一个讯息,并且因我们内心的智慧向天主开放而能理解的──天主在我们察觉到祂的伟大之前就已经爱了我们。
再者,我们也将世界各地的所有孩子都托付于上主,愿他们「在年龄、智慧和恩宠上成长茁壮」。同时,我们也为孩童的父母和教育者祈祷,「愿他们在奉献生命与爱的过程中愈加感受到与上主相结合」。
2.凯撒和天主的关系邪恶的人看似聪明,却总是缺少真正的智慧。这些法利塞人自以为很聪明而设置一个两难的问题来给主耶稣“下套”:“给凯撒纳税,可以不可以?”
天主的智慧为世人来说本来就是愚妄,但天主的智慧才能带给人真正的生命和自由!
让他特别感恩的是,无论多苦多难,从来没有过放弃圣召的念头,相反总有一种使命感,他说:如果拿我们的教会和欧洲教会相比,他们就如同年高智慧的老人,我们就如同婴儿,看到这种现象就总想为中国教会做点什么。
因此,为了使他们不断地进步,为了使团体更好地发展,我必须耐心且又智慧地引领他们,这是对我个人素质的考验,因为我既不能指责又不能放任,知道谁错在哪,又不能直接戳破,想让他们都是完美的,又必须包容他们的缺点
基督三教会都是主家里边的成员,都是基督的肢体,只要各方承认天主圣三为唯一真神,并爱主爱人,谁也不能使对方与基督的爱隔绝,谁也不要以家长自居(天主圣三是唯一的家长)论断定罪其他成员,因为第一,我们各自都没有这个权柄
因为他是神(天主)他有完全的智慧和知识。他洞察一切,他知道什么对我们才是最好的。他不是偶然知道,他乃是经常知道,时刻都知道。如果我们相信、依靠天主,就将会体验到一个非常美好的生命。