我表明了自己的态度，那时的我宁在家玩儿也不到教堂学经！出于对父亲的怀念，在他去世后的那一年暑假我再次走进教堂。

但这样做并没有威慑住其他村民，反而让村民们学会了作案时更加隐蔽更加机警，他们作案开始有组织并有序起来，有专门的人负责望风预警，抢到货物后就拿回家藏起来，或者更换货物的包装，让前来搜查的警察找不到物证。

后来，徐光启谈到这次相遇时说：而余亦以闻游从请益，获闻大旨也，……盖学无所不窥，而其大者以归诚上帝，乾乾昭事上帝。

不管你喜欢与否，持各种神学及教会学观点的教友已被这个文化大环境深刻地塑造，对教会圣统制的领导层及传统本身充满怀疑。要孕育更丰硕的天主教的信仰实践及各种组织，将需要教友和神职的不断尝试及领导。　　

每当她展开画纸、拿起画笔，《圣经》中最后晚餐的场景就会在她的脑海清晰浮现，为了更好地塑造人物形象，为了画好中国式《最后晚餐》，之前学油画的她，常常在繁忙的教务之余宵衣旰食、挑灯夜战，悉心学习，潜心研究中国古代人物的绘画技巧

弥撒于11时开始，教区神长在讲道中肯定了女性的重要角色说：妇女一生的角色多，付出多，但时常不被肯定，这让她们感到困惑，所以要学会在信仰中交托，把一切问题带到主台前，让自己的角色始于信仰，终于信仰。

2005年之后，普京的建议开始影响俄罗斯中央政府对华移民的决策，俄罗斯高层，包括远东几位州长在内的，曾经鼓吹中国威胁论的人收声不语，默默地做起帮助俄罗斯境内华人认同俄国文化的事情——学俄语和皈依东正教

婆婆也没有上过学，她没有什么爱好，只会放下笤帚拿起锄地忙碌着，且或多或少的唠叨。我的脾气不好，孩子哭我喊时，她就会说，咱是奉教家庭，应该让别人看出一家和气平安。

母亲的确算得上心灵手巧，六个月的狱中生涯竟学会了瓦工、木工，活儿干得人见人夸，连看守人员都竖大拇指。

1948年，辅仁大学的另一刊物是以英、法、德文的《华裔学志》在国外出版发行，专门刊登研究中国古籍的文章。除了刊物之外，辅仁还版了一些学术著作的单行本。