我们祈求‘羊群最高牧者’（伯前5,4）赐给他们喜悦、力量和使徒的热忱，好能本着智慧和远见来引导我们在中国的心爱的天主教团体”。

然后他又接着说：“你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？”

“这个主意好！”陈姨高兴地说，“姐妹们，怎么样，我们帮帮他们？”“行啊！”大伙儿一起喊道。“那我们就成立一个‘爱心互助会’吧，怎么样？”“好！”大家鼓起掌来。老村长也高声赞同。

教宗继续说：“耶稣愿意他的门徒们，特别是那几位将要肩负重任，领导正在诞生的教会的人，直接经验一下他神性的光荣，好能面对未来十字架的耻辱。

遵守和尊重天主在造万物时所赋予的规律，也是对造物主天主的最大尊重；认识这些规律，并加以遵守和尊重是我们不可推脱的责任；信仰并不免除我们的这些责任，而恰恰是让我们带头遵循这些规律并尽好自己的责任。

迫切需要不断警醒大家的是，不能培养天主的职员，而要培养基督的化身：完全活出天主、为天主而活的好牧人。这样的好牧人会为他的羊群献出生命、在名副其实的爱中照顾羊群。请问要做到这一点需作出哪些努力呢？

博洛尼亚总主教祖皮（MatteoZuppi）枢机告诉本新闻网，若望·福尔纳西尼神父“始终是个好神父，心中只惦念自己的教友，从不畏惧，因为他对上主的爱远胜过恐惧”。

当一名好司铎既是一名父亲，同时也打从心底体认到自己是团体的儿子和弟兄时，那麽他就会全心全意地爱团体，不会浪费时间在追求个人的抱负和野心。重要的是，司铎与团体一起生活于天主圣三的共融之中。”

“祂来救我们的这个方式，也是祂邀请我们跟随祂的道路，好能继续与祂一起培养新的、自由的、修和的人性。关键词在于：和解的人类。

另外，就是办好少儿辅祭班，培育好读经员。青年是教会的希望，他们正处在人生观世界观形成之时，因而对于青年人的信仰教育尤为重要。要通过各种形式把他们吸引到堂里来。