先教宗于1980年在非洲伯基纳法索首都呼吁世人援助受旱灾和沙哈尔沙漠扩展之苦的人民。

东帝汶社会四分五裂，“政府分裂、军队分裂、人民分裂。人们根本就不知道站在自己面前的是敌人、还是朋友。军队内部爆发冲突、警察部队的内部也存在冲突”。

教宗在信函中首先指出，举行四旬期友爱活动，是以特殊方式反思一下巴西人民各种社会处境的机会。水是人类和动植物赖以为生的重要因素，水并有洗洁的能力。因此，圣经中将水看成是洁净心灵的象征，是天主的恩赐。

宣传材料中指出，“四旬期中主要默想的内容是如何造福人民；创造名副其实的团结友爱精神”。　　印尼多位主教也在他们的四旬期牧函中，强调了和解的重要性。

玛利亚传教修女会所罗门群岛省会长克里斯蒂娜·麦克林修女专门致函全国人民，感谢所罗门群岛人民接纳她们，使她们分享当地的文化与传统的宝贵财富，并帮助她们完成了要理讲授、照顾病人和教育的工作。

医院、孤儿院、学校、修院；紧急援助：通过圣座一心委员会进行的震灾水灾等的救灾工作；支持人民进步基金会协助拉丁美洲的农民和原住民、支持若望保禄二世沙哈尔基金会协助非洲对抗沙漠扩展。

老教友要发挥余热为国家和教会多祈祷，祈求国泰民安人民幸福。”成都教区候任主教唐远阁神父喜悦致辞：“尊老、敬老、爱老是我们中华民族的优良传统，我们应继承和发扬。”

司铎作为救主慈悲之源的信托者和分施者，必须传达慈悲，好能触动所有人民的心，再次启迪他们寻找回归天父。

为彰显普世教会在祈祷中关怀这个备受折磨的国家，为吁请所有中非人民日渐成为慈悲与修和的见证人，我打算於11月29日主日，在该国牧灵访问期间开启班吉主教座堂的圣门。

该联盟的公告指出，「我们将运用全球团结互助的力量，积极为穷人服务和促进正义，终止体系上的不公义和大自然受到的破坏，确保人民的呼声被听见，以及各国政府在多项国际协议上的承诺得以实现，诸如巴黎气候变化协议和