唯有在个人生活与宗徒职务中与基督契合，他才能如此见证。那时，主的圣神会塑造他的思想、感情与行动。让我们暂停片刻，一同省思这见证的几个层面。首先，主教是托付给他的特定教会中，可见的合一原则。

由于我自己的专业，从硕士生起就研究基督教，从博士时代起又研究宗教哲学，再加上个人追求信仰的关系，所以在此就谈谈基督宗教的信仰及其哲学吧。　　

我深深盼望世界能更祥和，盼望越来越多的个人与团体能为和平与正义之路奉献己力。2.首先我要向两位前任，教宗保禄六世和若望保禄二世这二位伟大的教宗，表达衷心的感激，他们能干多才，推动和平不遗余力。

愿仁爱与非暴力主导我们对待彼此的方式，不论是个人或在团体中或是在国际事务上。当暴力行为的受害者能够抗拒诱惑，不加报复时，他们就成为以非暴力缔造和平的最可靠的推动者。

一、马明哲修士的隐修生活1.蒙召经历当谈及蒙召的经历，马修士笑着说：“这是个人与天主之间的一个奥迹，你更好来问：‘为什么天主召叫了你？’”

路边有个人听到这件事后，就按照他说的地点去寻找，竟然真的找到了那只鹿。显然樵夫的梦并非幻影，是真有其事。拣到鹿的人回家对妻子说：“那个樵夫打到了鹿却得不到，我现在得到了。他做的梦像真的一样。”

此项举措，如引起一些团体和个人的“失望”与“难以接受”，我诚恳地邀请他们在祈祷中接受“逆境”，在圣言的滋养下，忠于教会训导；放下“纷争”与“不睦”，因为“圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和

为此，需要藉着司铎这个人，向教会和弟兄请求宽恕。接受修和圣事会令我们感到羞愧，可是羞愧也是有益的事。教宗说：羞愧也是件好事，感到有点羞愧是健康的表现。羞愧是有益处的，因为它使我们更虚心。

在她眼中，结婚和晋铎其实是一回事，是个人选择不同的生活方式去回应天主的召叫。

首要之务是让人认识这个人是谁，他做什么事、天主教会是什么。因此，第一项通知是要为这些人准备要理讲授，因为他们既不认识耶稣，也不认识教会，更别说教宗。这将是福传的大好时机。