天主教正式传入中国，自1289年意大利方济各会士蒙高维诺受教宗尼古拉四世委派出使中国始。随着元朝灭亡，当时还不太兴盛的天主教也随之沉寂消失。

菲律宾是亚洲唯一的天主教国家，人口超过1亿，其中八成以上的国民称自己是天主教徒。因此，在这个国家弥撒圣祭之多且到处都是绝非一种偶然现象，因为感恩祭不仅在圣堂，也在街道、广场甚至商业中心举行。

4月6日圣周五，教宗本笃十六世同往年一样将在罗马市中心的斗兽场带领信友们拜苦路，今年苦路默想祷文是普世博爱运动的一对夫妇写的，他们是达尼洛和安娜·玛利亚·赞祖基。

世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。然而，我们如何晓得分辨圣神或世界的神呢？

　　据香港教区教理委员会网站介绍，为配合教区今明两年的教友年工作，教理委员会及天主教香港教区教理中心将在十二月三个主日（四日、十一日和十八日）举办《平信徒劝谕》与二十一世纪教友使命讲座，为成人慕道团导师及陪谈员讲解平信徒在教会内的身份和使命

自元朝在此建都至今数百年来，天主教，基督教，佛教，道教，伊斯兰教等源自不同地域的宗教，都在这里找到了一片沃土，扎下了根，并保持着繁荣。

1.爱的美好教宗方济各认为在现今世界中，爱主要受到消费主义的威胁。消费主义总是不断扩张：仅通过观察马尼拉、曼谷、上海的巨大商场，我们就可以看到这些地方已经越来越成为现代的新教堂。

这意味著孩子在长大后进入社会，在工作的世界中如遇到困难时，他们没有心理的承受能力去应对。日本年轻人从事娱乐活动，看上去好开心，但是在他们的内心深处缺乏人际关系的基础，因此，问题仍然存在他们内。”

由此而改变了世界，是真天主的结果。而要真正实现，正如我们在教会诞生之初的团体内看到的是殉道者的鲜血……、教会之母的痛苦、呻吟让它们失势、倒在了地上，并由此而改变了世界。

为了更好地坚持宗教中国化方向，进一步推进教区民主办教进程，充分发挥天主教正能量，积极引导天主教与中国特色社会主义社会相适应，天主教呼和浩特教区于2021年7月27日，在呼和浩特市召开了全体神父会议。