还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。

（2）许国兰，女，58岁，湖南岳阳县相思乡黄中村教友，患结核病，其丈夫患病去世，大儿子外出打工，不幸身亡，大儿媳改嫁，留下两个孙子，二儿子因伤心过度精神失常外出至今杳无音信，现在家里一无所有，治病需花费一万多元

这番良善的话语对冉·阿让的一生影响是那么刻骨铭心，以致后来他成了一位世俗世界里的卞福汝主教，冉·阿让治下的马德兰市俨然可比卞福汝所管辖下的狄涅教区，而冉·阿让最后对沙威的劝化则由于承接了卞福汝主教的感化力量

法国国家科学研究中心研究员，天体物理学家皮埃尔·盖兰先生曾写道：“对法蒂玛现象从心理学或视角来解释，都不能说明下面这样一个事实：为什么离法蒂玛村数十公里远的一些村子里也有很多人看到在法蒂玛方向，‘太阳’

志愿者小德兰姊妹如是说。午餐之后，在农家乐院外，露德之家向感人者朋友们赠送了《圣经》、药盒，西安教区《信仰与生活》及露德之家志愿者红马夹，欢迎他们以后参与露德之家志愿者共同探访病人、服务病人。

教友小德兰在上坡拐弯处险些滑倒，手上沾满了山坡上的泥土，一位志愿者急忙走过来，牵着她的手，拉着她往上走，她再三推辞说手上有泥，志愿者却毫不介意，义无反顾地牵着她一路前行。朝圣途中，爱浓浓、暖融融。

纪录片也采访了上海教区数位神长教友及修女代表（沈保智、卢树馨、马达钦、陆钦明、冯善诚、瞿美珍、兰晓鹏、潘秀芳等），他们深情回忆、真情缅怀金鲁贤主教。研讨会共有10位发言人。

圣德兰修女曾说过：疼痛、哀伤、痛苦都是耶稣的亲吻——是你这样亲近他，使得他能亲吻你的记号。你若是真的再次活出基督的苦难，当耶稣进入你的生命中时，请接受这一切。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝