第三件事：一年暑假，我受邀在茨林村堂区教要理，在习习的晚风中，神父组织了很多愿意进修院的莘莘学子，我与他们分享修院生活，用兰神父的话说“让修生的生命影响他们”，时至今日，昔日的学生们诚如他所愿，走上了神圣的祭台

圣诞前的白冷，街道上也可以看到一些打扮成圣诞老人的儿童，不过，人家的住房和道路上都没有圣诞节的布置。

女儿认识的母佑会修女几天前告诉我们：5月24日进教之佑圣母庆节那天晚上，她所在的都灵教区要举行隆重的大游行。各堂区各善会及欧洲其他国家团体自由参与，修女希望我们不要错过这次机会，一起为中国教会祈祷。

教宗表明：“圣神不仅用圣事及职务圣化领导天主子民，并以圣德装饰它，而且把自己的恩宠‘随其心愿，分配给每一个人’（格前：十二，11）。”

弥撒结束前，田明德神父再次上台，念了一遍乐耀星神父作为一名外方传教会士于半个世纪前在纽约玛利诺会在同一圣堂宣发终身誓愿的誓词。

9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教于凌晨在主教府去世了。据当地朋友介绍，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中平安辞世，回归父家。

元典章卷二十四载：元贞元年（1295）闰四月，圣旨曰：“西番、汉儿、畏兀儿、云南田地里，和尚、也里可温、先生、答失蛮，拟自元贞元年正月已前，应有已未纳税土地，尽行免除税石。

旧约开篇5卷是法律书，接着16卷历史书（前9卷为以色列人被掳前历史，后7卷为以色列人充军回国后的复兴史），与之对应的是6卷大先知书，12卷小先知书（前9卷为以色列人被掳前历史，后3卷为以色列人被掳后历史

司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。旧礼弥撒中，在每一主要部分前，都会向会众伸手致候说：愿主与你们同在。改革后的弥撒只保留了十次。

教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说：圣保禄宗徒在信徒团体前，公开承认善没有住在他的身体内，称自己是一个奴隶，所愿的善不去行，所不愿的恶却去作。