既然把人领进了教会，就要负责好人家的信仰生活，因此，他一天到晚忙得脚不着地。十年头上，老会长病倒了，得的是肝炎。家里的钱花光了，还是不见好。神父多次到家里看望他。

大学毕业后，他为信仰追求曾受到过不公正的对待。虽然人生坎坷，饱经沧桑，但他一直乐观向上，侍主热心，不怨不悔，无论在工作岗位上，还是退休后的人生旅程上，他都以言行和奉献精神为主做了美好见证。

因着信仰主耶稣，我们知道，我们的生命和其他人的生命都是天主的恩赐，我们生活在这个世界上有一个使命，就是愈显主荣。基督徒的生命和使命就是耶稣基督的生命和使命。

博大精深的宗教文化让人类放眼世界并领悟自然和超自然的奥妙，开阔胸襟、心灵与无限对接、教导人携带着具有价值的人生迈向无限的永恒，使人们不再局限于个人的狭隘空间。

我读过一本《无法直面的人生——鲁迅传》上面谈到过这种思想的可怕，它比悲观厌世更加的厉害，它是对整个人生的否定。

有两种不好的倾向：一种可以称之为“拔高”，说这些传教士所做贡献的时候称他们是国际友人，但是把他们传教士的身份切割掉，跟他们的信仰切割开来，仅仅抽象地从人道主义等等方面去评价，似乎他的信仰，他的传教工作跟贡献毫无关系

人生的不同时期对生命都有不同的体验。

因此，我们应利用各种机会提升他们的信仰素质，来培养他们的宗教情怀。但现实生活中并非如此，比如说：“儿童的初领圣体。”

“三个更新”即：一、信仰观念要更新。教友们不但要追求永恒的天国，也要建设美好的人间，不但要关心自己，也要帮助别人。二、信仰生活要更新。不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。

我是新教友，但我的信仰根基要追溯到我的祖辈。老爷是基督新教徒，他被下放农村18年之久,落实政策回家时已近花甲之年,“信仰”也随他一道回归了我们的大家庭。