若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托于天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

西方媒体历来毫不客气地对教宗评头论足，在教宗本笃十六世去职后，一向为尊者讳的人士也开始发声，所以这些天来对拉辛格教宗说长道短的人多了起来。

领受圣洗的人，若痛悔自己的罪过，恳求天主，天主必赦免我们的一切本罪，而且也赦免原罪和本罪该受的罚。所以，谁若领洗后，立刻死去，我们相信他的灵魂不必经过炼狱，可以直升天堂。

基督复活的希望是一种感染人心的讯息，传给每个渴望喜讯的人。「基督、我的希望、已经复活！」当天继抒咏的这句话，不是一句神奇妙语，而是爱战胜邪恶根基的胜利。

若望宗徒说：“他既爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”(若13：1)。保禄宗徒说：“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”(罗5：8)。

自己的“君王”诞生了，整个国家的人却不知道！

爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。其实，我们人不需要刻意地去“爱天主”，天主也不需要“我们人的爱”。天主本身就是爱（若一4:16）。

这个背景向我们讲述了一个世界，这个世界认为耶稣是一个完全无关紧要的人，充其量是一个有着不寻常和引人注目的言行方式的人。

教宗邀请体育界人士学习接纳，体育界领导人和教练首先必须是接纳别人的人，能够向每个人，尤其是没那么幸运的人敞开大门，让他们有发展的机会。