这种神修和传教生活的完美模范，是宗徒之后荣福童贞玛利亚，她在人间时，度的是人人所共有的、充满了家庭中常有的忧患和劳苦的生活，她却常亲密地和她的圣子相契无间，而且以特殊方式，曾经和救世主的事业合作；现在，

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

当时玛利亚与若瑟去投奔客栈，却没有哪家愿意接受一个贫穷且将要生产的人，他们害怕招惹不必要的麻烦，他们固守传统而忽视爱德行为，为此他们难以进入天主的国，这些正是耶稣日后所不断指责他们的。

我父亲(圣名若瑟)也领了洗，我的大嫂、侄媳，原来都是外教人，她们进入我家之后也都领洗了，我的岳母陈玛利亚，姑父丁若瑟也都是晚年受洗。这都有我母亲的影响。

这种神修和传教生活的完美模范，是宗徒之后荣福童贞玛利亚，她在人间时，度的是人人所共有的、充满了家庭中常有的忧患和劳苦的生活，她却常亲密地和她的圣子相契无间，而且以特殊方式，曾经和救世主的事业合作；现在，

(主业会，全名为圣十字架及主业社团，天主教自治社团，于1928年10月2日，在西班牙马德里由“圣若瑟玛利亚·施礼华”所创立。

薛玲修女是甘肃兰州圣家会修女，圣名玛利亚，出生于1965年，甘肃省张掖市长安寺乡上寺闸村人。1990年在圣家会入初学，1993年9月30日发初愿，1999年8月15日圣母升天节矢发终身圣愿。

教宗在结束时特向圣母祈求：“借着教会之母玛利亚的慈爱转求，务使第廿三届世青节能重温新的耶路撒冷楼房的经验，使我们灼热我们对圣神的爱火，到处宣扬复活基督的讯息，引领世人的心归向耶稣。亚孟。”

我们念玫瑰经不只是敬礼圣母，更重要的是：吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心所受的侮辱。圣母的孩子们，我们别光随口一念，我们要想，要问问自己：我为什么念？

祈求童贞玛利亚帮助我们聆听并追随耶稣走苦难和十字架的道路，以便分享他的光荣。