向2900名11岁以下的儿童分发牛奶；至少有200个家庭获得款项，他们住在临时公寓里，时刻等待着重返家园；此外，还有医疗计划，每月为150名患者提供医疗或外科手术的援助。

那年，波兰教宗还公布了一封写给儿童与家庭的信函，并以家庭为1994年《世界和平日文告》的主题。

2005年9月创办了心悦启智中心，服务对象是智障儿童。

他在家乡的牧职工作特别关注弱小者和青少年儿童的培育。1794年6月15日，托雷德尔格雷科几乎被维苏威火山爆发的熔岩所摧毁。真福成为信友团体在物质、尤其是在宗教和道德上得以重生的灵魂人物。

十余名参加晚宴的儿童们也积极参与，把他们平时积攒下来的零花钱奉献出来，以帮助贫困地区的失学女童，孩子们的无私奉献精神感动着在场的每一个人。

社会不公涵盖了：权力及财富愈加集中在极少数的人手中、惊人的军事开支、丢弃文化，不从边缘的视角考虑世界，以及儿童、未成年人、脆弱成年人和胎儿没有得到保护。

谈到去年年初巴拿马世界青年节和与青年的会晤，以及2月份在梵蒂冈召开的保护儿童会议，教宗指出成年人应肩负起教育青年的任务，并且提到今年5月14日将召开以“重建全球教育契约”为主题的世界会议。

匈牙利教会最近能够反思，从集权时代到重获自由时代为何是一种自相矛盾的过程：道德生活败坏、犯罪活动增加、贩卖器官，甚至许多儿童因此被杀害。教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。

在卫星和无人机的时代，没有看到一个移民的男人、妇女和儿童:他们被隐藏了。只有天主能看到他们，听到他们的呼喊。这是我们文明的残酷。事实上，大海和沙漠也是圣经中提到的地方，充满了象征意义。

在大部分人眼中，喂哺营养不良的儿童，给穷人送米送饭之类的事，并没有什么特别；但是在一个人口爆炸到让人绝望的国度中，为一些即将要献给死神的，只能再活几小时或几天的人建造家园，则是一件不可思议的事。