韩望根会长对“信德”通讯员介绍，过去万水泉南村，是一个只有几十户人家的小村。随着城市建设的发展，农民工大量涌入，这里的人口猛增。而这些新增人口中，有很多是来自河北、乌兰察布市等地的教友。

新福传并没有要求基督徒作出更多的，仅仅是要求基督徒把在降生成人的天主内的信、望、爱德融入到日常祈祷、爱德事业、家庭生活和工作中。

整个晚会紧扣信、望、爱的主题，形式多样的节目使晚会高潮迭起。

蒙多神父宣读现任总主教若望．恩朱（JohnNjue）枢机为八月十三日总教区家庭日撰写的牧函，提到总教区其中一个迫切需要是将办公地方集中起来。　　恩朱枢机写道：「我们能干的职员应该有理想的工作环境。

先教宗若望保禄二世1998年访问古巴时建立的关塔那摩―巴拉科阿教区举行十字架纪念碑祝福礼的时候，来自全国各教区的信友身穿白色T恤，上头印有字样，写着：五百年的信仰，1511–2011，我看见了新天新地

例如教会与互联网相关的所有文献，在先教宗若望保禄二世《快速发展》牧函中探讨了这些事实的所有发展。当时的弗利总主教是主要的推动者之一。

在阮枢机主教列真福品案的罗马教区审议阶段的见证人中，有顺化教区总主教阮如体、一位与枢机一起在修院教书的教授、5位司铎（他们是枢机的神子）、一位枢机童年时的朋友司铎、两位修女及阮枢机创立的望德会的三位教友成员

若望保禄二世曾说过：战争不会让我们赢得任何东西。只会让我们有所损失。人失去他的和平、安宁但绝对不能失去它的尊严。问：叙利亚基督信徒如何庆祝2012年复活节？

　　宗主教额我略三世·拉汉致牧函给叙利亚的基督徒们，邀请他们在面对阿拉伯一些地区所遭受的痛苦和血腥时，怀有信德、望德和爱德。

斯科拉枢机还说：教宗本笃十六世之前的教宗若望·保禄二世和教宗保禄六世，就已经开始称呼‘新福传’。