工业时代初期的梵蒂冈第一届大公会议（1860－1870年）特利腾大公会议后，世界发生重大的改变。

我开始考虑自己的生活方式，最好的方式就是效法耶稣过贞洁、贫穷、服从的三愿生活。于是我准备回应上主的邀请。

有时候生活中出现了一件让我很生气或很伤心的事，神父让我跟耶稣说感受、心情，我也做了，但总感觉说了就跟没说一样，慢慢地就失去了信心。那些不良情绪埋在心中也很难受。姐姐，你觉得我的问题出在哪里了？

普世的传教事业，应成为教会生活中至关重要的永远存在的内容。象保禄宗徒一样，宣讲福音也应该是我们不能拖延的首要任务”。

爱的心神父：在炼灵月追思亡者时，教友们藉着为先人的祈祷，其实也在反省自己的生活，祛除恶行，不断加深我们的信仰，这个过程不仅是为炼灵祈祷，也是净炼我们。

教宗这一次讲述的是“大圣若瑟与他生活的环境”。在纪念大圣若瑟被宣布为普世教会的主保150周年之际，教宗方济各颁布《父亲的心肠》宗座牧函，并开启了“大圣若瑟年”。

他们抵达目的地後，这位太太打开钱包要付车费，可是一开始嫌弃移民满身臭味而不愿让他上车的司机却说：不必了，太太，倒是我应该付您钱，因为您让我聆听了一段改变我心灵的故事。

我们从圣经上可以发现很多记载“将来的世界”不是毁坏，而是被“改变”（Transformafion）或“再造”（Transcreation）。

当然这些歌曲反映着一种地方和教会的文化，同时也是为祭献天主的必须，但为丰富教友的信仰生活，提高教友的热心,加上他们的亲身经历是再好不过了，因为人生有苦有乐，让人们把自己的苦乐生活与信仰结合起来，那样会更富有赞美的精神

我个人认为，修院生活有别于一般的高校生活。