•聆听不是为了改变对方，而是向他们学习•谦卑地倾听对方想传达给我们的讯息，而不是预设要把我们的讯息传达给他们。我们倾听，是藉着给予对方一个可畅所欲言的安全空间，并认可他或她的个人尊严和价值。

还该献上彻底的悔改：详细周密查考自己思言行为不符合耶稣精神的表现，诸如，圣婴谦卑、我傲慢，圣婴甘贫、我贪婪，圣婴良善、我冷漠……这许许多多非常明显的反差，足以说明我们离耶稣的高尚境界还十分遥远，那又怎能不真悔极痛迅速改变

这种心态“不但不等待情况的成熟，反而使人受到挤压，强求即刻发生改变”。教宗告诫说，急于求成和没有耐心是“灵性生活的敌人”，但“天主是爱，爱不会让人感到疲倦、不会暴躁，也不会下最后通牒，而是晓得等待”。

，要做世光地盐，如基督一样接纳、包容、宽恕且给予一切生活在痛苦与挣扎中的弱小者和有需要者，这也是本次公益活动的主旨，每位学员的感动和收获就是这大爱课程的延续，就是基督的化身，更是福传的契机，个体生命的改变

他强调，宣讲福音不是强加于人，也不是劝人改变信仰。“宣讲福音并不是将自己的信仰强加于他人或与他人的信仰对立，而是奉献和分享与基督相遇的喜乐（参阅：伯前三15-17），常对每个人怀有极大的尊重和友情。

圣经改变家庭在家庭开始了这个祈祷方式后，我们的团体对所看到的成果感到惊讶。我们注意到，家中的父母亲和年长者在培养在洗礼恩宠中种植的信德种子方面负起责任。他们活出天主圣言，邀请年轻人走同样的道路。

会士们认为，如果社团看到他们采取这一举措，肯定也会做出积极的改变，会更加自觉地保护大地。

他说：“现在是时候改变我们的工作方式了。只有身心强健，我们才能更好地服务教会。”（原载：UCANEWS）

但我必须改变自己，适应他们的作息时间。晚上与他们聚会分享，做弥撒，走近他们。教友们深深体验到，神父在关心我们，为我们付出，所以，我的山区传教方式就是长期耐心地陪伴并与教友们一起生活。

然而宗徒保禄又说：“看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一响，死人必要复活，成为不朽的，我们也必要改变。”