因此，我也祈祷，让我在主内生活，如此，对于人、事、物、我才能有一个正确的态度，不要让我的判断力越来越弱，而让我能坚守灵魂的自由与皈依，并有一种比较正确的价值观，能够从内心判断出什么是真正有意义的生活，让我的目光只注视爱我的那一位吧

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

洗礼被称为「第一次忏悔」或第一次皈依。洗礼时，候洗者越过重生之水；忏悔时，忏悔者透过痛悔之泪，得到修和，即第二次皈依。2.是日黄昏，举行另一台弥撒。约在十世纪时，这弥撒用以纪念「主的晚餐」。

若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。

此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。

信主的三部曲是悔改、受洗、领受圣神。伯多禄宗徒说的很清楚：你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩膏。（宗2：37）教会复兴的三大法宝是圣经、圣体、圣神。

赦免非法祝圣行为的前提条件乃非法祝圣参与者（祝圣者与被祝圣者）的「悔改」。

天主在审判中也显明自己，使人因敬畏而悔改归向祂。这段话具有悔改（conversio）与召叫（vocatiodivina）的神学意涵，特别在四旬期与逾越期的灵修中格外突出。

他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。但基督教并没有很好地融入日本社会的结构中，虽然发展但根基并不深。