从一个仇教者、一个迫害基督徒的首领，一个受了希伯来、希腊和罗马三种文化的影响学识渊博的经师，一个多才多艺的具有罗马身份的官员，皈依到主耶稣基督的门下。

经过许多讨论，伯多禄和雅各伯都一致认为：“不要再加给由外邦皈依主的人烦恼。”

高深的神学、灵修知识并不能保证人的彻底皈依，我们以前说要有超性思想，实际上是说我的意识不能老停留在世俗的层面，不然思想就会空虚，自己对主的承诺也会在岁月流逝的过程中，慢慢减弱。

我也乐意把我的皈依基督的过程写出来，与众人分享。我想这也是一个见证，见证基督对我的眷爱，见证天主在我身上所展示的光荣。

因此，我们也可以称修会的转型为对修会再革新和皈依的邀请。

因此，我们也可以称修会的转型为对修会再革新和皈依的邀请。

拉杰什和卡罗之间形成了深厚的友谊，使得拉杰什后来皈依并请求接受圣洗圣事。卡洛·阿库蒂斯与管家拉杰什拉杰什回忆道：“他说如果我接近耶稣，我会更快乐。

一个特别的担忧是：如何对待那些前来皈依基督信仰的异教徒，如何对待那些不属于犹太民族的人们，比如。他们必须还是不必要遵守梅瑟律法的规定？为这些人来说，这不是小事儿。

反之，才会带来真正的皈依。为了促进接纳，主教应该培养以下对待神父的基本想法、感受和态度：（1）我们的神父基本上都是善良可爱。（2）他们需要我们的关爱、理解、接纳和支持。

逃亡的聂斯多略派信徒，后来部分皈依了东正教，部分回到了天主教的怀抱；但未能逃亡的信徒，被迫改信伊斯兰教。聂斯多略异端从此也渐渐走向灭亡。