心诚则灵，这是神通和灵性的奇妙化工！对此谁又能说得清道得明猜得透其中的奥秘？

但在这奇妙的世界里，有些人和事，亦真亦幻，幻亦是真、真亦是幻，甚至真幻难辨。《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。

我们是否习惯性地这样祈祷：恭恭敬敬，但又心不在焉，或者，我们能够勇敢地到天主面前求圣宠，求我们所要的恩典？祈祷中要有勇气：没有勇气的祈祷算不上是真正的祈祷。

这就是依撒格说的‘天主自会照料’的结果，也是祈祷赐给的恩典。第二个是在痛苦中祈祷的故事。

八、感恩之乐：一个每天都能数算恩典的人必定是快乐的人，一个时常抱怨的人肯定是悲哀的人。保禄在监狱中还常常感恩，诀窍就是有一颗感恩的心。你们在主内应常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！......

主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利，而不把子女当作恩典来接纳

而要知道和平乃天主的恩典，这不在於它的神奇，而是因为天主藉着祂的圣神，可以将这些态度铭刻在我们心中，我们的身体上，让我们成为祂和平的真实工具。

若望·纽曼在他的诗歌《奇异恩典》里说：盲眼今得看见！这简短得不能再简短的今得两字中，包含着他多少年心灵流浪漂泊的经历，埋藏了他多少跌宕起伏的人生坎坷，谁又能知晓？

因此，追随沃伊蒂瓦的脚步，无疑是对天主所赐的世青节恩典表达感激的标记。此外，我们要始终牢记克拉科夫是座慈悲之城，傅天娜修女曾在此生活、去世，这里是她的朝圣地。

这不就是心与心的呼唤与共识：重视文字福传，重视信仰，珍惜恩典，珍爱主恩？我们是幸运的，天主拣选了我，召叫了志同道合的我们大家相遇相聚！