不是母亲胜似母亲　　这是坐落在陕西宝鸡市凤翔县唐村乡南六冢村的若瑟之家孤儿院，在这里服务的是天主教西安耶稣圣心会的修女们。人们习惯叫它南六冢孤儿院。　　

北京教区李山主教莅临昌平区十三陵昭陵村圣沙勿略教堂，主祭隆重的大礼弥撒。

每天早晨，天还未亮，李会长便和自己的孩子推着小车，扛着铁锹到村南去修路。村南这条路是李鼓庄的主道，也是附近几个村进城的必经之地，车辆的行驶，加之雨水的冲刷，使得整个路面坑坑洼洼，给人们造成麻烦和困难。

五个堂区分别是道林洞、秃山一洞、始兴洞、大方洞、登村三洞。（在韩语中，“洞”等同于中文的“村”“社区”。——译者注）作为牧者，为教友服务，为团体注入生命活力确实是一大喜乐。

大王村从教友白点村，到有70多位基督徒，又到出现圣召（亲姐弟俩，一位修士一位修女），再到盖起了教堂，且常住神父和修女，可谓是一个奇迹。其间到底发生了什么？是谁？

山西长治市城区北石槽村的赵江勤和张桂兰夫妇就是一个例子，为了房子，夫妻俩与张桂兰的两个亲姐姐打了7年官司，10年的时间被仇恨的枷锁紧紧地束缚着。

袁素亚的家原住在虾峙岛上一个偏僻的小村庄，现在为了生活需要搬到了虾峙镇集中区域庙湾村。屋外，一些渔家人正在织网、补网；屋内，她的丈夫陈加元躺在床上，看看电视或看看屋外劳作的人们。

可是一个现实问题摆在面前，我们这离良田村教堂有十多里路地，每逢主日我们只能骑自行车或步行去。随着人数的增加和年龄的增大，已无法前往，我们多么需要一个聚会祈祷的场所啊！可是难以解决。

为推动各堂区锣鼓艺术交流，太原教区于8月24日在清徐县六合村举办了首届天主教天音锣鼓艺术展演活动。

1942年11月20日出生于河北省交河县大鲁道乡金庄村。金神父幼时立志守贞，1984年河北神学院成立后，年过四旬的他进入修院速成学习。