传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

我仔细想一想，台湾到底有没有这种官方跟内地这边一样的儿童机构，其实我到这两年才发现好像有，可是它是隐藏在一些老人孩教养医院所辐射的青少年或者儿童的艾滋中心，这些照顾的儿童年纪大概是0-16岁，或者到18

他们中多数是柔弱的老人、妇女、儿童和病人，几乎已经跌到了绝望的谷底。爱心巢行动，就是为了帮助这些贫困中的贫困家庭建房。这名年轻的母亲叫董小芳，是永星村村民。

没有座位，他们在火车上的过道里一直站到了终点，两位老人的腿脚都又胀又痛。下车后，还要走将近二十多里的路才到落脚的地方——北京修道院。中央宗教管理委员会接受了诉状，说马上给解决。

父亲为堂区服务20多年，经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友

用爱心去服侍敬老院中的孤苦老人，帮助身患重病者，关心他们的生活，为他们祈祷诵经，在社会上有了良好影响。

没想到老人更大声叫喊说：闺女，快点给我去那边取取。顿时，全车下面的人都把目光集中在我身上，热红的脸瞬间变得火辣辣的。于是，我赶忙加速穿过长长的车辆，去帮老太太拿摄像机。

孙神父为老人施洗

如果父母行动还可以，堂区有郊游时带他们参加，认识教友神父，或参加堂区的老人善会，邀请神父及教友来家中为他们祈福或弥撒。有关临终信仰问题，要找对时机问他们有关对死亡的看法及意愿。

在慈悲圣年内，我希望我们教区，能特别关注弱势群体——老人、孩子、智障、贫病、孤寡，尽力去照顾他们，关爱他们，为他们做些具体的服务，让他们能在教会身上体验到家的温暖，体验到天主般慈悲的爱