次年，康熙帝又把住宅附近的空地，也就是在西安门内蚕池口，作为修建教堂的地基赐予法国神父，这里建成了最早的北堂，名为救世堂，即为西什库教堂的前身。这也是中国第一座皇家承认的天主教堂。

９１年晋铎至今一直毫无怨言地居于大山区中，墨墨无闻地陪伴万余名贫穷落后的山区教友渡过了整整十五载，面对大山区教友的各种急困和教友的灵性之需，特别是前后九次教堂建设，他放弃尊严厚颜苦求八方，故此“乞丐”神父就成为潘洪恩神父的代名词

在进德公益西南办负责人杨满康老师协调下，培训活动安排在拉揽村村民田间地头举行，特邀四川省农业科技特派员尹华安老师就猕猴桃和柑橘栽培技术、葡萄嫁接改良技术结合实例进行了现场讲解，并根据不同个案给予指导。

2月25日下午2：30，研讨会继续举行，第二主题的演讲由湖北大学康志杰教授主持，浙江大学哲学系王志成教授作了题为“从排他范式到后现代范式：以基督教和其他宗教的关系为例”的演讲；上海大学文学院历史系顾卫民教授的演讲题目是

特邀河北廊坊的李宝富教友、唐山丰润的谢文坤、刘树风教友（夫妇）前来带领，约260位本堂区教友和闻讯从临近小巴拉盖、青山、昆区、二道沙河等地赶来的教友和十几修女前来参加。

与会代表一致表示，基层基督信仰团体不仅仅是同一街区的教友团体的集中，而应该充分展示出牧灵经验的价值，促进奠定在福音基础上的共融与分享；帮助人们重新树立新的教会形象；为福传事业和实现教会内的共融做出贡献。

教友们遵从天主的教导，以实际行动见证信仰、服务社会，不但为教会树立了良好的形象，也获得了社会的肯定和群众的好评。

在圣堂的集体无偿献血活动，树立了教会关爱社会、热心公益的形象，传扬了教会所倡导的博爱精神。参与献血的教友表示，现在提倡无偿献血。

婚礼当天，我们盛装从教堂前用花环搭建的门中走进教堂，在庄严的祭台上，我们亲手点燃象征爱情的蜡烛树，听教友读经和神父讲道，讲述圣经中关于家庭的道理和有关婚姻的段落，最后在亲朋好友的见证下，互相宣誓相爱终生

，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长，孔子本身曾当过鲁国的大司寇；周礼夏官大司马，下分军司马、舆司马和行司马，掌管兵事；周礼春官下设司服，主管王之吉凶衣服；秋官之下设司民，