这项取名为“露德联盟”的朝圣活动从早晨7点开始到晚上10点结束,在以10种不同语言进行现场直播的15个小时内,感恩庆典、游行、诵念《玫瑰经》和祈祷交替进行,由朝圣地的司铎和义工带领。
教宗公开接见(梵蒂冈新闻网)“《圣经》话语的写成不是为留在纸莎草纸、羊皮纸或纸张上,而是为得到祈祷者的领会,让这些话语在自己心中萌芽”。
缅甸北部曼德勒总教区的圣弥额尔堂,开展朝拜圣体活动已有十二年,教友认为是这种祈祷深化他们的信仰生活。每天圣堂祭台上明供圣体,教友静静地坐在跪凳上,有些阅读《圣经》,有些祇是凝视着祭台上的圣体祈祷。
在家庭中启动分享圣经的计划前,中央邦印多尔教区达尔堂区的信友家庭,通常与耶稣基督贫穷婢女会的修女们一起在堂区祈祷。祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。
从身心灵三个角度重新改变自已的祈祷、弥撒与讲道方式,体验完全不一样的理念。本课程学习采取淘汰制,凡一期不达标准的学员将不允许参加进一步课程的学习。
据香港教区周刊《公教报》报道,慈幼会士梁启光神父制作智能手机的应用程式iBreviarium我灵赞颂主,鼓励信徒多祈祷。
宗主教在寄发给各堂区的信中劝勉信众:我们这几日的祈祷必须伴随着简朴与静默。但愿信众心中能充满内在而非外在的光亮;信众的家能成为祈祷和默想的白冷小山洞。
我们商量着,一早起来为他祈祷,呼求圣神来感化他,也赐予我们不断前进的力量。祈祷后,我们又去给他讲解,虽然态度比之前好一点,但还是不接受福音。沈姊妹很失望地说:我们离开这里吧。
我为你祈祷。不要忘记我们。三、亲爱的教宗Francis,我不知道,你是否曾经到过我住的地方。我在丛林中的帮派、毒品和暴力中长大。我看到人死,我被伤害。我一直是暴力的受害者。
义工们每到一处除了给他们带去一些慰问物品外,还同他们一起作一个简短的祈祷,使他们不仅感受到了教会大家庭的温暖,也体验到了灵性的慰藉。